“好處認識”、“品德認識”、“階層認識”，王書輝在答覆會總部的一個集會室裡的黑板上，寫上這三個名詞以後，就沉默的坐在椅子上思慮起來。

王書輝內心是冇底的。

王書輝看到一起老誠懇實的坐在本身劈麵的三個年青人，內心還是有一點小感慨的。

答覆會的思惟政治教誨內容，一向以汗青唯物主義和辯證唯物主義為主。這可不是甚麼政治教誨，這是純純粹粹的哲學教誨。隻要有了精確科學的哲學觀打底，對於那些觸及物理，化學，生物，醫學的相乾知識，大師學起來纔不會感覺不公道，纔不會以為這些知識是甚麼仙法神力之類的東西。

王書輝先是以為他們是專家，以後又通盤接管他們的觀點，最後，他就在不知不覺中被這些人的觀點所綁架。顛末一段時候以後，準孤兒出身，實實在在的接管了國營工廠和街道構造的幫忙，才長大成人的無產者王書輝，以為天底下最壞的就是當局，天下上最誇姣的就是本國。

不過，想明白瞭如何回事的王書輝內心，還是相稱的不痛快的。因為這和他的但願相差的太大了。

王書輝不喜好簡樸邏輯的啟事，不是他是甚麼天生的賢人，生而知之。而是因為他本人曾經就被這類簡樸的邏輯棍騙過。

比如說，當代社會的某些追星族，對於某個明星酷愛到了“抹脖子吊頸，摸電門吃藥”的境地。當中的人都冇法瞭解他們為甚麼會如許。但是，他們就是要那麼做。

此中，孟離本年19歲，年紀最長。陳封本年16歲，年紀最小。張寶樹比陳封大一歲，本年剛好17歲了。

當人類社會的出產力程度生長到第一次產業反動的時候，因為本錢主義軌製的建立，把人類社會的佈局完整的簡化成了資產階層和無產階層，這才使得階層認識成為人類的一個遍及認知的認識。

固然內心冇底，但是，王書輝還是要試一試。

王書輝因為此次的事情，決定開端對答覆會會員們，展開真正的反動教誨。這個反動教誨的根本，就是階層認識的重點培養。

王書輝以為，形成這類征象的啟事，是人類思惟風俗的表示，是一種惰性，是一種對於簡樸邏輯的依靠。

反動，是反動者用先進的實際，教誨群眾，構造群眾，帶領群眾，武裝群眾，終究顛覆掉隊的反動政權。然後，反動者還要帶領群眾，建立一個更先進，更進步的國度構造。這才叫反動。