萬曆十九年，張守清叛逆。

錢大寶把手裡的菸屁股用力的扔在地上，然後盯著王書輝說道：“你娃曉得不，厄從衛所一起跑疇昔，親眼看過吃死人的事情捏。還是到了這塊兒以後，厄才曉得啥叫吃飽飯，厄才曉得啥叫不露腚的衣服，厄才曉得啥叫棉被。不說彆的，”說到這裡，錢大寶指了指腳上穿的棉鞋，持續對王書輝說道：“如許的鞋，厄一輩子也冇穿過。”

萬曆三十四年，河南永城叛逆。

又吸了口煙，錢大寶持續說道：“厄（我）不曉得之前你家的日子過成甚麼樣。就說厄家吧。上半年是稀粥野菜，下半年是野菜稀粥。就這飯食，動不動還斷頓捏。厄大哥在衛所上是正兵，時不時的還能拿些米糧返來。我家的日子，在全部衛所裡還算好滴了。就說不是大災年吧。哪年衛所裡不死上十幾小我，幾家子的。”

王書輝有些迷惑的問錢大寶道：“我聽人說，天底下有個‘餓死事小失節事大’的事理。你不感覺那幾個婆姨是失了節了麼？”

“厄跟你說實話，就是死，厄也得死在王老爺家咧！”

萬曆十四年，河南滑縣叛逆。

實在，從發明時佛門到現在，王書輝一向在儘力的尋覓一種實在感。因為，作為一個當代人，當代農業社會裡的統統，都給王書輝一種不實在的感受。

作為一個心機上已經成熟了的，都有點熟透了的男性。一提起“婆姨”（陝西方言指女性）這個話題，錢大寶的神采開端潮紅，鼻孔像驢馬牲口一樣開端擴大，唾沫橫飛的開端提及很多王書輝完整聽不懂陝西方言來了。

穿越了四百年的時空，無產階層勞動者不異的酸楚和悲苦重合了。這讓作為穿越者的王書輝，一下子找到了感受。他彷彿模糊約約的掌控住了一個脈搏，整小我彷彿一下子就結壯了下來。

固然這是王書輝最不喜好聽到的答覆，不過他也隻能假裝同意的點點頭，持續問道：“實在我就是感覺啊，廠子裡的活兒太辛苦。就說鋼鐵廠吧，動不動還要出性命。傳聞阿誰化工廠，每天有性命填出來。內心虛的慌。”