這個時候，各基地村的農會會長們，不曉得如何回事兒，彷彿一下子就找到了事情的重點。他們紛繁想起，疇昔主持鄉間收皇糧的那些村長糧長們的事情體例，拿出棒棰皮鞭之類的東西，把肇事的人，好一通狠打。

在胡大成這個誠懇本分的農夫看來，天底下就不該該有那種天上掉餡餅的事情。就是真正的大善人，也向來冇有平白無端積德的事理。人家修橋補路，目標都是要給本身積善的。

胡大立室客歲賺的這六十三枚銀元，如果遵循每枚銀元的含銀量來講，每枚銀元實際底子就冇有一兩銀子那麼多。但是，從采辦力上說，答覆會的一個銀元，就是能夠在答覆會的供銷社裡，買到時價一兩銀子的東西，能當一兩銀子花的。

“當家的，可不是見了鬼了麼。前年被吊死的胡老爺家的阿誰外甥，就是住村東頭的阿誰趙白眼的老婆說，枝江城裡的阿誰叫王師尊的阿誰大老爺，下了旨意了。說是每個村莊的小孩子，隻如果十五歲以下，五歲以上的，全要接到王府裡去讀書。隔壁村的孩子都已經被接走了。我們家除了老邁，其他的都是這十五歲以下，五歲以上內裡的。當家的，如何辦啊？”

胡大成按照本身幾十年來的餬口經曆看來，天底下的事情，全都是有因果聯絡的。因果這個詞，固然是他從一個遊方和尚那邊聽來的。但是胡大成感覺非常的有事理。一個因果，就把天下的事理說儘了。

不知不覺當中，枝江縣的一些讀書人，開端製造枝江王府，用小孩子當人質，綁架百姓做苦工的謊言。

淺顯的小財東都是阿誰模樣的。更何況事情組的後生們嘴裡每天提到的阿誰，像天神一樣繁華尊榮，和天子老子還沾著親的王師尊大老爺了。人家又不是你親爹，憑甚麼白白的分給你田種，還隻收三層皇糧國稅的。

現在聽到答覆會要把孩子領走的動靜。胡大成一方麵感覺有些肉痛，一方麵又感覺這纔是普通的事理。人家給你分地，高價收你的糧食，付給你人為，這些好處都是“因”。要把你家十五歲以下，五歲以上的孩子領走，這纔是“果”。天下的事理，就冇有能夠逃出“因果”的。

在地盤爭奪上能夠利用統統手腕。這實在是封建王朝季世期間的常態，是一種統治階層內部心知肚明，乃至暗中支撐的“潛法則”。

幸虧勇於肇事兒的人家在各個村莊裡，都屬於那種喜好多吃多占，人見人煩的富戶。以是，這類王書輝一向反對的暴力體例，因為冇有甚麼反彈，竟然都冇被王書輝發覺。