BC1725年，成湯歸天後，太丁的弟弟外丙繼位為商朝君主。

可見秦之前，匈奴另有“獯粥”、“葷粥”、“獫狁”等諸多雜稱，秦漢今後“匈奴”始成為漢人對耐久遊牧在中原北方的這支民族的同一稱呼。

BC1730年，湯創作大濩樂。初度巡狩處所。定下進獻貢品的號令。

太丁－－早死，雖列名，實未稱王。

關於太丁的卜辭甚多，因此有考古學家以為，他曾幫手商王成湯主持軍事。

夏帝國為東方的商國君主湯所顛覆，末代夏王桀敗北後被放逐到南巢，成為商朝的附庸，在三年後死在那邊。此時人們發明，桀的兒子獯粥和桀的妃子們有染。湯以為這是極不品德的事情，以是剝奪了獯粥的財產擔當權，並籌算進一步獎懲他。獯粥得知動靜後，帶著與他相好的幾個妃子逃往悠遠的北方，在那邊建立了本身的部落，並很快生長成一個蠻橫的民族。他和亡父寡妻結婚的行動，今後成為這個民族的傳統風俗。他們的宗教信奉與夏朝近似，比如祭奠日月，殺牲、望星象占卜等，但不建房屋，不守禮節，披髮左衽，以遊牧為生，常常南下劫略文明人的生命財產。因為居住在酷寒的北方荒漠上，他們天生體毛較長，是以得名“胡人”。

BC1735年，夏桀憂憤病死在亭山，死前對人說：“我悔怨當初冇有乾脆把湯殺死在夏台，乃至使我落到這個了局。”此年仍然大旱。湯命令禁絃歌舞，以示記念。

成湯有太丁、外丙、仲壬三子，太丁作為嫡宗子被立為太子，是以歸入殷人周祭當中，但是太丁卻先湯而死，未曾即位為王。不過仍有人把他列為商朝君主。

湯對前來朝賀的諸侯皆以禮相待，湯本身也隻居於諸侯之位，表示謙遜。三讓。遂即天子之位。“因而諸侯畢服，湯乃踐天子位”（《史記·殷本紀》）。也就是在“三千諸侯”的擁戴下，湯作了天子，告祭於天，宣佈了商王朝的建立。

湯重視“以寬治民”，是以在他統治期間，階層衝突較為和緩，政權較為穩定，國力也日趨強大。對內減輕征斂，鼓勵出產，安撫民氣，從而擴大了統治地區，影響遠至黃河上遊，氐、羌部落都來進貢歸服，都說商湯是他們的君主。《詩·商頌·殷武》稱：“昔有成湯，自彼氐羌，莫敢不來享，莫敢不來王，曰商是常。”氐羌前來朝拜。

外丙，統治時候：BC1725－－1724年。

外丙即位後，仲虺、伊尹二接踵續輔政，以寬治民。外丙尊商湯為“宗湯”，賜與了昌大的祭奠。《禮記·祭法》說：“販子祖契而宗湯。”