世界演義_第十七章 蘇美爾文明 首頁

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埃瑞都遺址發明有南部美索不達米亞最早的宗教修建──神廟,屬埃瑞都文明。神廟平麵為長方形,麵積不大於4平方米,廟的一端有一凸起部分,內安祭壇,廟堂中心另設一祭壇,門開在廟的另一端。緊挨著修建物有圓形的獻祭所或獻祭桌,並有祭燒後殘留的灰燼。

相傳埃瑞都第二王朝末代國王是沙喀羅斯,其曾獲得祭司的提示:神預言他女兒生的兒子將篡奪國王的王位。以是,沙喀羅斯為防患於已然,便將女兒關在一高塔內,不讓她找尋男性。

埃瑞都遺址的陶器分屬分歧的文明生長階段。埃瑞都文明陶器以單色采陶為特性,陶器多赭色,偶然為棕色、玄色,偶爾也有紅色,常塗以黃色和米色陶衣,紋飾主如果帶狀、斑馬線、方格等多少形圖案。哈吉・穆罕默德文明典範的器物為深底碗、缽,器表多為紫玄色,略有光芒。歐貝德陶器則以半球形小碗及奇特的多少圖案裝潢最富特性。彆的,在遺址中還發明有陶網墜、奉獻於祭壇的小型容器等。

在汗青記載開端之前,埃瑞都的文明就已經與尼普爾的文明融會了。在兩個文明的融會中,埃瑞都的影響彷彿占首要職位。

但是過了不久,國王女兒無夫而孕,生下一子,高塔看管人驚駭國王得知此事,便將男嬰扔下塔外。奇特的是,這時塔外飛來一隻雄鷹,將小孩叼走,帶給一個種地的農夫,農夫將小孩扶養成人,長大後終究篡奪了沙喀羅斯的王位。

蘇美爾文明有兩其中間,南部的埃瑞都和北部的尼普爾。這兩其中間的文明影響截然分歧。尼普爾是恩利勒的聖地。恩利勒是陽間的主神。他賜與人類的咒語和邪術能夠驅動好鬼和惡鬼。他的範疇在一座山裡,他的產品餬口在地下。

遵循汗青應當如許推衍:

此時蘇美爾人的漫衍範圍有限,基本分佈在美索不達米亞南部巴比倫以南很遠的靠近波斯灣的位於兩河之間的蘇美爾地區。

BC4040年,阿拉勒伽爾建立埃瑞都第二王朝。

埃瑞都則是文明神恩基的聖地,他是光馴良的神,地下的淡水的主宰,大夫和人類的朋友。他為人類帶來了藝術、科學、產業和文明。傳聞最早的法書是他的產品。埃瑞都本來是一個海港,它與外界的貿易和各種文明在這裡的融會,對它的文明的生長無疑起了首要感化。它的天下觀與它的地理位置有關:它以為大陸是從海水裡冒出來的,就象幼發拉底河入海口不竭擴大一樣。

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