這個小孩作為埃瑞都末代國王的外孫，被農夫扶養長大以後，篡奪了巴德提比拉城的王位，建立了巴德提比拉第三王朝。

蘇美爾人利用城牆來庇護他們的都會，但是他們的城牆是泥磚做的，是以仇敵有充分時候的話，能夠在圍困的時候發掘牆來導致城牆的傾圮。

此時蘇美爾人的漫衍範圍有限，基本分佈在美索不達米亞南部巴比倫以南很遠的靠近波斯灣的位於兩河之間的蘇美爾地區。

蘇美爾文明有兩其中間，南部的埃瑞都和北部的尼普爾。這兩其中間的文明影響截然分歧。尼普爾是恩利勒的聖地。恩利勒是陽間的主神。他賜與人類的咒語和邪術能夠驅動好鬼和惡鬼。他的範疇在一座山裡，他的產品餬口在地下。

以後埃瑞都保持首要職位，但是在大大水以後，埃瑞都化為廢墟，不再呈現任何王朝，厥後生長起來也隻是作為一個淺顯的都會存在。

埃瑞都遺址發明有南部美索不達米亞最早的宗教修建──神廟，屬埃瑞都文明。神廟平麵為長方形，麵積不大於4平方米,廟的一端有一凸起部分,內安祭壇,廟堂中心另設一祭壇，門開在廟的另一端。緊挨著修建物有圓形的獻祭所或獻祭桌，並有祭燒後殘留的灰燼。

從出土的蘇美爾泥版來看，埃瑞都在蘇美爾人中的首要性首要表現在“大大水”之前。

但是過了不久，國王女兒無夫而孕，生下一子，高塔看管人驚駭國王得知此事，便將男嬰扔下塔外。奇特的是，這時塔外飛來一隻雄鷹，將小孩叼走，帶給一個種地的農夫，農夫將小孩扶養成人，長大後終究篡奪了沙喀羅斯的王位。

阿拉勒伽爾Alalngar，統治時候：280年，BC4040－－3760年。

遵循汗青應當如許推衍：

蘇美爾的神廟由一其中間大廳構成，兩側有通道，通道外側是祭司們住的處所。在大廳的一側有一個高台，台上有一個供奉植物和蔬菜捐軀品的泥磚桌。糧倉和堆棧普通位於神廟四周。厥後蘇美爾人開端將神廟修建在四方形的高台上。這些高台不竭進步，構成了塔廟。

蘇美爾人連續建立了埃瑞都、巴德提比拉、拉爾拉克、西帕爾、歐貝德、舒魯帕克、烏魯克、烏爾、基什、庫德、阿塔卜和尼普爾等十二座都會或定居點。這十二座都會絕大部分離布在蘇美爾地區，最南端是埃瑞都，最北端是尼普爾。獨一拉爾拉克和西帕爾是唯二的阿卡德地區的都會。