這個小孩作為埃瑞都末代國王的外孫，被農夫扶養長大以後，篡奪了巴德提比拉城的王位，建立了巴德提比拉第三王朝。

遵循汗青應當如許推衍：

以後以巴德提比拉邦國的氣力，才結束了埃瑞都第二王朝的統治。實現了所謂的神之預言。

BC3760年，被巴德提比拉第二王朝攻占。埃瑞都第二王朝滅亡。

蘇美爾人利用城牆來庇護他們的都會，但是他們的城牆是泥磚做的，是以仇敵有充分時候的話，能夠在圍困的時候發掘牆來導致城牆的傾圮。

相傳埃瑞都第二王朝末代國王是沙喀羅斯，其曾獲得祭司的提示：神預言他女兒生的兒子將篡奪國王的王位。以是，沙喀羅斯為防患於已然，便將女兒關在一高塔內，不讓她找尋男性。

從出土的蘇美爾泥版來看，埃瑞都在蘇美爾人中的首要性首要表現在“大大水”之前。

阿拉勒伽爾Alalngar，統治時候：280年，BC4040－－3760年。

蘇美爾文明有兩其中間，南部的埃瑞都和北部的尼普爾。這兩其中間的文明影響截然分歧。尼普爾是恩利勒的聖地。恩利勒是陽間的主神。他賜與人類的咒語和邪術能夠驅動好鬼和惡鬼。他的範疇在一座山裡，他的產品餬口在地下。

蘇美爾的神廟由一其中間大廳構成，兩側有通道，通道外側是祭司們住的處所。在大廳的一側有一個高台，台上有一個供奉植物和蔬菜捐軀品的泥磚桌。糧倉和堆棧普通位於神廟四周。厥後蘇美爾人開端將神廟修建在四方形的高台上。這些高台不竭進步，構成了塔廟。

這些都會大部分位於兩河沿岸，隻要基什、阿塔卜、舒魯帕克和尼普爾四座都會闊彆河岸。

埃瑞都遺址的陶器分屬分歧的文明生長階段。埃瑞都文明陶器以單色采陶為特性，陶器多赭色，偶然為棕色、玄色，偶爾也有紅色，常塗以黃色和米色陶衣，紋飾主如果帶狀、斑馬線、方格等多少形圖案。哈吉・穆罕默德文明典範的器物為深底碗、缽，器表多為紫玄色，略有光芒。歐貝德陶器則以半球形小碗及奇特的多少圖案裝潢最富特性。彆的，在遺址中還發明有陶網墜、奉獻於祭壇的小型容器等。

因為幼發拉底河改道、地盤鹽堿化和汗青身分，埃利都約在BC600年擺佈被完整燒燬。

二千數百年後，彆離由J.E.Taylor（1855），R.CampbellThompson（1918）和H.R.Hall（1919）在伊拉克南部叫AbuShahrain的處所發明遺址並率先停止發掘，終究在1946到1949間由伊拉克人FuadSafar和SetonLloyd停止全麵發掘與研討，確認了這就是蘇美爾人的第一座都會埃利都的遺址。