之前的哈拉帕文明是以白報酬統治核心，即便是攻占並擔當了哈拉帕文明的雅利安文明也是以白人消化白人的體例初創的，隻要蘇美爾文明固然屬於哈拉帕文明的支係（其核心被雅利安文明接收），但是統治核心已變成黃種人，即蘇美爾報酬核心。

不過，在明天的美索不達米亞，氣候和天然前提明顯已經和猶太人和希臘人的描述大相徑庭。這裡氣候枯燥，泥土暴露，沙丘遍野，並且像統統的荒涼地區一樣，降水希少且溫差較大。比如伊拉克都城巴格達整年降水量為156毫米，六月至玄月為零；夏季氣溫高達攝氏49度，而夏季氣溫可降落到攝氏零下9度。即便到傳說中的“伊甸園”庫爾拉去，你也必然會大失所望。現在這裡是一個孤零零的地帶，離河岸不到一千米，除了一種結節波折（傳聞是傳說中的“善惡知識樹”）還存在，映入視線的隻是蕭瑟和沙礫。我們彷彿很難設想這類比較卑劣的天然前提，在幾千年前會成為人類初級文明的搖籃。

埃瑞都位因而蘇美爾各城邦中最南邊的一座，是蘇美爾人扶植的第一座都會。

實際任何都會都是由定居點逐步生長起來的，談不上誰是建立者。在蘇美爾人達到本地之時，本地已經有了本地的印歐語係黃種人土著建立的數個散落的定居點，首要處於索萬文明晚期。而本地公眾信奉水神恩基。以是作為厥後者的蘇美爾人以為埃瑞都是水神恩基所建。

在猶太人和希臘人的筆下，美索不達米亞是一小我人神馳的天國，《聖經》中的伊甸園就在這裡。

巴比倫尼亞以尼普爾為界再分為南北兩部分。北部地區稱為阿卡德地區；南部地區稱為蘇美爾地區。

北部地區稱為西裡西亞；南部地區稱為巴比倫尼亞。

蘇美爾文明同哈拉帕文明一樣，是典範的都會文明，在兩河道域最早締造了都會文明。

蘇美爾人在修建方麵達到了當代很高的程度，修建的特性是：城牆是土石佈局，房屋是土木佈局，首要修建質料為曬乾的泥磚，顯現了與哈拉帕文明（燒磚修建）的差彆。

兩河平原貧乏石礦和樹，是以蘇美爾的修建都是泥磚造的，而燒磚需求大量木料。磚與磚之間冇有灰漿或水泥連接。泥磚修建隨時候會損毀，是以它們過一段時候就得被裁撤、剷平和重造。跟著時候的持續，兩河平原的都會是以不竭舉高。如許的古蹟被稱為台勒。在中東到處都能夠見到如許的古蹟。蘇美爾的廟和宮殿利用更加龐大的佈局和技術如支柱、密室和黏土釘子等。現在人們能夠發掘到西亞地區的文物多數出自這些台勒裡。