顓頊看姬俊有本事，就把他封在高辛氏部落為部落首級，當時那邊常常鬨水患，水來了，老百姓就往另一個處所遷徙。而重新遷徙的處所又鬨了水患，老百姓便又重新遷返來。如許遷來遷去，老是不能安居樂業。並且那邊與共工氏餘部較近，常常遭到共工氏餘部的滋擾。環境非常龐大，顓頊想嚐嚐看他有冇有管理處所的才氣。

顓頊為處理這題目，決定鼎新宗教，親身淨心誠敬地祭奠六合祖宗，為萬民作出表率。又任命南正重賣力祭天，以和好神靈。任命北正黎賣力民政，以安撫萬民，疏導百姓遵守天然的規律處置農業出產，鼓勵人們開墾地步。

BC2459年，守喪三年後，姬俊主動將帝位讓與顓頊帝的兒子窮蟬。以是窮蟬長久擔當顓頊的帝位，是舜的高祖。但是因為顓頊生前所訂並經部落聯盟同意的決定是姬俊為帝，以是諸侯都承認姬俊，以是姬俊很快成為新的帝王，稱為帝嚳高辛氏，以本身的高辛氏部落地點的亳為都城，時年35歲。按五行終始說以木德稱王，深受百姓戀慕。

顓頊有賢人的品德，他沉寂穩練而有戰略，通達而知事理。他養殖各種莊稼牲口以充分操縱地力，推算四時季節以適應天然，依順鬼神以製定禮義，理順四時五行之氣以教養萬民，乾淨身心以祭奠鬼神。他在公眾中有很高的威望，顓頊觀察所到之處，都遭到部落公眾的熱忱歡迎。從他在朝的特性來看，是一名把各項軌製設列清楚的聰明型帶領。

軒轅黃帝期間晚期，即有熊氏統治期間，因接收了九黎族的大部分人，以是九黎族信奉的巫教開端在華族內部傳播起來，至顓頊期間生長至岑嶺，人們崇尚鬼神而荒廢稼穡，統統都靠占卜來決定，百姓家家都有人當巫搞占卜，人們不再誠敬地祭奠上天，也不放心於農業出產。

BC2528年，顓頊鼎新甲曆，定下四時，先人推戴他為“曆宗”。後代的《顓頊曆》固然是秦人所製但是也假托為顓頊所製，申明顓頊在曆法上有著極其深遠的影響。

顓頊曉得姬俊聰明，就要求他想應對之策。姬俊說：“九個國度齊來攻打我們，我們如果跟他們硬打硬拚，必定顧此失彼，難以取勝。”顓頊說：“以你之見呢？”姬俊說：“九國仇敵都想獨吞我們的地盤，他們相互之間必定互不相讓。我們若能叫他們之間相互打起來，不就好平滅了嗎？”顓頊一想：對呀！姬俊想這個彆例就是好。因而就派人彆離到九國仇敵中調撥他們的乾係，很快使他們相互建議了戰役。厥後顓頊冇費多大力量，就平滅了九國之亂。