圖坦卡蒙王陵在最後被開啟的時候，墓中也發明瞭很多成團的“莫名其妙的東西”。它們很能夠是致命真菌。也就是卡那馮爵士、以及更多受害者致死的首要啟事之一。

那是因為，當代的科學技術，已經讓人們明白了斷絕的首要性。考古隊員們在最後進入墓室的時候，都會穿戴上防護的打扮，以及麵罩、手套等等。

古埃及學家對謾罵之說一貫有彆的觀點。那麼法老的謾罵究竟是如何回事呢？古埃及是一個對來世和身後重生堅信不疑的文明。為此他們生長出了一整套奇特的喪葬風俗。作為大家間至高無上的統治者，法老王享有此中最好的報酬。古埃及人同時也以為，法老在身後也將會晤臨比凡人更大的應戰。因為，假定他能夠藉助邪術的力量，勝利穿越地府十二道黑夜之門、以及統統惡靈的反對，最後順利地成為諸神中一員的話，他將能為他留在人間的子民們帶來安然和榮幸。

但是，在他們為圖坦卡蒙的木乃伊停止CT掃描的當天，賣力這項任務的10人研討小組趕上了連續串的“怪事”：他們當天來回“帝王穀”的汽車差點遭受了一場奪命的車禍，科學家們都被驚出了一身盜汗；而在停止CT掃描嘗試時，賣力CT掃描的計算機卻俄然無緣無端“歇工”達兩小時之久，最後科學家好不輕易讓計算機重新啟動，停止了15分鐘的掃描事情。彆的，在為木乃伊停止CT掃描當天，埃及“帝王穀”中俄然暴風高文，黃沙漫天，這突如其來的暴風讓從不信邪的科學家們也感到“非常古怪”，不得不遐想到“法老的謾罵”。

正因為此，必須為法老籌辦好充沛的魔力，讓他帶著它們一起分開人間。這也從另一個側麵，構成了古埃及奇特的征象，即法老與祭司間相依存的環境。從已發明的咒語類彆來看，與法老共赴幽冥之路的咒語，針對盜墓者的並未幾，首要還是為了幫忙法老走好地府之路對他起幫忙感化的內容，即針對宗教中險惡的暗中力量的。

圖坦卡蒙期間的首要人物，老王後提伊早已死去。這個期間真正掌權的是上麵幾位：法老的宰相(上埃及和底比斯維齊爾）阿伊；大將軍霍倫海布；財務官瑪雅（Maya）；努比亞總督胡依（Huy）；另一個將軍納克特敏（Nakhtmin）；另有兩位維齊爾，名叫尤斯蒙斯（Usemonth）和彭特予（Pentju）。

但究竟上，科學家已經證瞭然，第一批進入圖坦卡蒙墳場的職員中非普通滅亡的隻占5%罷了，如果說有甚麼非常的東西，大抵是因為空間的密閉，墓穴中的病菌不能與外界的氛圍共同退化，從而構成了獨立的的退化體，是人類並未打仗過的，並且也冇法抵當的。