天下上很多征象冇法用科學解釋，以是汗青會留下那麼多謎團。揣摩前人的設法決非易事，圖坦卡蒙陵的謾罵或許隻是法老渴求安甘慾望的依托，是太古宗教的折射，並無任何魔力，很多古埃及陵墓中都刻有近似的謾罵。但是，卡納馮等人死前產生的各種奇特征象是如何回事?考古隊長卡特的安然無恙又該做何解釋?此中的玄機恐怕隻要圖坦卡蒙本身才氣曉得。

為甚麼厥後的考古者們冇有一個死於非命呢？

此次為圖坦卡蒙木乃伊停止CT掃描當天所趕上的連串“怪事”，讓從不信邪的哈瓦斯內心也有點“發毛”。哈瓦斯在最高文物委員會辦公室公佈的錄相帶中稱：“我想我們應當對‘法老的謾罵’抱以某種畏敬。”

古埃及學家對謾罵之說一貫有彆的觀點。那麼法老的謾罵究竟是如何回事呢？古埃及是一個對來世和身後重生堅信不疑的文明。為此他們生長出了一整套奇特的喪葬風俗。作為大家間至高無上的統治者，法老王享有此中最好的報酬。古埃及人同時也以為，法老在身後也將會晤臨比凡人更大的應戰。因為，假定他能夠藉助邪術的力量，勝利穿越地府十二道黑夜之門、以及統統惡靈的反對，最後順利地成為諸神中一員的話，他將能為他留在人間的子民們帶來安然和榮幸。

但究竟上，科學家已經證瞭然，第一批進入圖坦卡蒙墳場的職員中非普通滅亡的隻占5%罷了，如果說有甚麼非常的東西，大抵是因為空間的密閉，墓穴中的病菌不能與外界的氛圍共同退化，從而構成了獨立的的退化體，是人類並未打仗過的，並且也冇法抵當的。

除卡納馮以外，在而後的三年零三個月裡，前後有22名參與圖坦卡蒙陵墓發掘的職員不測死去，可駭的謾罵彷彿應驗了。

伊特努特・阿伊Ay，統治時候：5年，BC1354--1349年。

圖坦卡蒙身後無子，僅剩遺孀安荷森納蒙，曾經有過兩次有身，前後流產，且都為女嬰，其也是埃赫阿吞與奈費爾提蒂（斯蒙卡拉）兩任法老的女兒。遵循埃及傳統，誰如果能夠娶到安荷森納蒙，則在法理上就有權擔當埃及王位。滿朝文武都但願能夠娶到安荷森納蒙。

而在發掘圖坦卡蒙王陵、以及更早之前彆的的發掘時，人們還冇有這類認識。

接著，看望過勳爵並進入到墓室的勳爵老友布希・古爾德(GeorgeGould)因高燒不退而死去。而試圖藉助X射線技術肯定法老死因的科學家阿奇博爾德・裡德（ArchibaldReid），在剛回倫敦開端闡發彙集到的數據時也放手人寰。