紅山文明擔當了昌隆窪文明，同時其也遭到仰韶文明的影響。紅山文明是與中原仰韶文明同期間漫衍在西遼河道域的發財文明，在生長中同中原仰韶文明訂交彙產生的多元文明，是富有朝氣和締造力的優良文明，內涵非常豐富，手產業達到了很高的階段，構成了極具特性的陶器裝潢藝術和高度生長的製玉工藝。

王權陵夷，蚩尤回到良渚地區，這裡是他的老婆的部落地點地。當時母係氏族製殘存仍然存在。

紅山文明的製陶技術比初期的昌隆窪文明有了更大的生長。一些富有製陶經曆的氏族成員已經專門處置這項勞動，多量陶器具有成批加工的類似性。陶器的產量和質量都有較著的進步。

良渚文明期間，稻作出產已相稱發財，從出土的大量三角形石犁等耕具看，良渚人已擺脫一鏟一鍬的耜耕而率先邁入了持續耕耘的犁耕階段，從而為當時社會的繁華奠定了薄弱的物質根本。

製骨工藝非常超卓。初期墓中出土有精美的小件骨雕品，如邳縣大墩子遺址有一串10粒的雕花骨珠，劉林遺址有刻有豬頭紋樣的牙質金飾；有的獐牙鉤形器的器柄刻有纖細的斑紋。至中、晚期，剔地透雕技術和鑲嵌技術已趨於成熟。大汶口的透雕十六齒象牙梳、花瓣紋象牙筒和鑲嵌綠鬆石的骨雕筒等，代表著中國新石器期間製骨工藝的最高程度。

器型有甕、無底筒形器、直筒罐、缽盆、鏤空鬥類、壺類、器座、盂、尊、雙耳大口罐型器。晚期呈現大平底盆、大敞口折腹淺盤細柄鬥。

大汶口人身後的葬式普通為仰身直肢葬，也有俯身葬、屈肢葬和二次葬等，彆的還發明部分折頭葬、折肢葬等較為特彆的葬式。中晚期今後發明有木質葬具，在有的成人墓的隨葬品和兒童甕棺的葬具中還利用了帶有各種陶文的大口尊。呈現了伉儷合葬和伉儷帶小孩的合葬，它標記取母係社會的結束，開端或已經進入了父係氏族社會。

良渚文明：長江下流浙江一帶。時候BC3000～AD700年。良渚文明生長分為石器期間、玉器期間、陶器期間。

蚩尤將本身把握的技術教給部落中人，部落出產力獲得極大的進步，逐步構成了部落聯盟。這個部落聯盟被稱作“九黎”，以蚩尤其首級，屬於典範的農耕部族文明。