約莫過了一個時候，楚山詳細的為大師揭露了功德的奇妙，以及與本身氣運的乾係。在這個天下上，第一次提出了功德與氣運的觀點，倡導世人向善，規複朗朗乾坤。就在楚山籌辦結束的時候，天空有構成了一道龐大的金光，這一次比之上一次涓滴不弱，直接疏忽統統人的禁止，直接進入了楚山的身材，從而再次證明瞭楚山所言不虛。這大抵一方麵是楚山活著界上初次提出這些東西，大大加快了天下的生長；彆的一方麵，也是彰顯天道嚴肅，功德與氣運確有其事，不成懶惰。

“看來這位兄弟是等焦急了。”楚山哈哈一笑，“實在，大師覺得那道金光是一件甚麼寶貝吧！那件金光不是一件寶貝，但是倒是一件比任何寶貝都好的東西。”楚山奧秘的說道。

楚山現在每一天吃進的東西足足稀有萬斤，六合大磨盤的才氣越來越強，剛開端煉化這些東西還要一點時候，現在是幾近剛出來就化作本源，剩下的殘渣就收支天下以外的渾沌，天生跟多的渾沌之氣。這些本源足足有半數被天下樹接收，一成被本命天下接收，一成被混元禁製接收，剩下的兩成則被六合大磨盤和楚山的身材平分。是以，楚山的身材越來越強健，本源越來越充沛，潛力也越來越大，彷彿是又有固結本命精血的跡象。楚山現在冇有彆的的修煉體例，再說本身的修煉環境與普通人大不不異。是以，倒也不敢胡亂嘗試，隻是如許實打實的漸漸打熬身材，起碼不會出錯。

“至誠謂功，至善謂德，是謂功德。簡樸的說，服從夠解釋為修行的工夫，德能夠解釋為修行人具足的德行。普通的講，就是做功德。”楚山直接用最淺顯的說話解釋，固然有所差彆，但是也根基建立了一個觀點。接著解釋，“至於那一道功德金光則是上天因為楚某在清河城的一片兢兢業業，為百姓謀福利，故而嘉獎之，以示上天有好生之德。”實在，功德金光是楚山的本命天下斥地來臨的，至於楚山的城主作為還遠遠冇有達到構勝利德金光的境地，充其量，就是一個善人罷了。

“見性是功。劃一是德。念念無滯。常見賦性實在妙用。名為功德。內心謙下是功。內行於禮是德。自性建立萬法是功。心體離念是德。不離自性是功。利用無染是德。若覓功德法身。但依此作。是真功德。若修功德之人。心即不輕。常行普敬。心常輕人。吾我不竭。即自無功。自性虛妄不實。即自無德。為吾我高傲。常輕統統故。善知識。念念無間是功。心行平直是德；自修性是功。自修身是德。善知識。功德須自性內見。不是佈施扶養之所求也。”楚山一陣話說得統統人雲裡霧裡。幾近不明白。