第三種說法也和霸王彆姬的傳說高低相連。清朝道光年間，安徽省和縣的《和州誌》中記錄了這個說法：美人虞姬當年自刎後，項羽將她的頭係在馬脖子上突圍奔騎。顛末一座山下，本來插在虞姬頭髮上的蘭花失落。因而，先人把這座山改做“插花山”，山上建有“插花廟”也叫“魯妃廟”或“虞姬廟”。直到明天，每年的3月3日，本地大眾都要戴著野花到插花山的虞姬廟裡禱告求子。

但是在近2000年的冗長光陰裡，汗青學家卻一向冇法答覆，虞姬的墓在那裡？

對林則徐的死因，至今仍不明白。對這位有功於中華民族的巨人，人們在崇拜之餘，又為他的死因不明而留下遺憾。

秦昭王四十八年（公元前259年），嬴政生於趙國。從秦國國君的世係看，他的父親是當時為人質於趙國的秦公子子楚（即異人，後立為莊襄王）。《史記·秦本紀》說：“莊襄王卒，子政立，是為秦始天子。”但是，《史記·呂不韋傳記》卻記錄了一個嬴政實為呂不韋之子的傳奇式故事——說呂不韋先與能歌善舞的趙姬同居，知趙姬有身孕後，讓趙姬去勾引子楚。不久子楚愛.亡趙姬，呂不韋便把趙姬獻給子楚。趙姬足月後生下嬴政，子楚遂立趙姬為夫人。子楚返國擔當了王位，身後把王位傳給子政。此說為班固所接管，因而《漢書》徑稱嬴政為呂政。

秦始皇是誰的兒子

虞姬身後到底葬在那裡

虞姬在中國能夠說是一個著名度很高的汗青人物。因為她作為聞名汗青悲劇《霸王彆姬》的仆人公，千百年來，已經跟著各種文藝體裁的遍及傳播而家喻戶曉了。當然，對於大多數人來講，除了這一出汗青悲劇外，能夠對她的其他事情體味不了一二，並且，也冇有太大的興趣體貼她的其他事。但是，作為汗青學家，對虞姬如許一名曾在中國某一特定汗青期間，對當時能夠決定中國社會生長走向產生過影響的女性，是不成能不賜與相稱程度的存眷的。

光緒天子和慈禧太後接踵歸天後，已經62歲的李蓮英告老出宮，想在本身豪華的宅第裡安度暮年，享享清福。李蓮英在宮中幾十年，受犒賞和賄賂欺詐，得了一筆龐大的財產。占有人估計，單是1900年至1908年這幾年中，他在北京各錢莊存的白銀就多達一千六百萬兩，相稱於國庫年支出的非常之一。這就難怪，他告老回家後，兄弟、養子、侄子、侄女，遠遠親戚，都向他索要財產了。