位於徹琴的天文台是瑪雅人製作的第一個，也是最陳腐的天文台。塔頂矗立叢林的樹冠之上，內有一個旋梯直通塔頂的觀察台，塔頂有觀察星體的窗孔。其外的石牆裝潢著雨神的圖案，並刻有一個展翅飛向太空的人的浮雕。這統統，令人遐思萬千。如果你還曉得瑪雅人在當時的環境下竟然曉得天王星和海王星的存在，你不感到驚奇嗎？他們的徹琴天文台的觀天視窗不是對準最敞亮的星體，而是對準銀河係以外那片沉沉的夜幕。

對於幾千年前產生過的事情，我們誰也冇法切當說出事情的本相，我們隻能是按照現有的質料停止推理和猜想，乃至是想像。假定有一天想像成為實際，那我們又該作何感觸呢？

石板上刻繪的丹青，既奇異又誇大，一小我像駕駛摩托車似的、雙手握著某種舵向似的把子。環繞在四周的是各種裝潢性的花邊圖案。當時考古界的解釋是，這是一件充分揭示瑪雅人想像力的丹青。20世紀60年代以來，美蘇兩大國競相發射各種航天火箭，載人的和不載人的宇航東西，頻繁地在太空穿越。當宇航員行走於月球和太空的照片不竭傳回到空中後，人們才大吃一驚。帕倫克那幅丹青，那裡是描畫當代神話，清楚是一幅宇航員把持火箭遨遊太空的圖案。

他們的曆法能夠保持到四億年以後，其用辦究竟有何企圖？彆的，他們是從那邊得悉並計算出太陽年與金星年其差數能夠切確到小數點以後第四位數字的？

當然，統統已經變了形，走了樣，我們冇法弄清楚當年那些瑪雅工匠們，是憑著如何一幅照片，臨摹出隻要明天賦能夠呈現的圖象――一名宇航員節製著舵向，兩眼盯注著儀表。

此申明雖隻是簡樸幾句，卻使多少科學家、考古家踏平了去往“提法尼”珠寶店的路。但是，從店東人處也僅僅得悉以下資訊：此水晶人頭是18世紀末，由一個英國兵士賣給商店的，估計是英國殖民者從墨西哥掠奪的。因而乎，考古學家們不辭辛苦，又紛繁趕往墨西哥……就如許100年又疇昔了，多少考古學家的辛苦汗水灑在英倫三島與通往墨西哥的征途上，但終未搞清這顆水晶人頭的來源。