遵循凡是的規律，文明的閃現是複合的團體。這意義是說，重生節島上不該當僅僅隻要這些巨石人像，而該當包含宗教信奉、神話傳說，以及筆墨等文明產品。

的確，這統統是從天而降的。空中考古冇有發明文明前期過渡形狀的陳跡，闡發在此之前的神話傳說，也無線索可言。瑪雅文明彷彿是一夜之間產生了又在一夜之間轟轟烈烈地向南美大陸擴大。

重生節島文明來自何方

說瑪雅文明從天而降彷彿有些神乎其神了，但是它帶給人們的思考卻有很多，自從瑪雅文明被髮明以來，關於史前文明的會商就變得非常熱烈。當我們看望瑪雅文明的同時，又該如何謄寫人類的汗青呢？

這類象形筆墨的確非常奇特，它分歧於中國當代的象形筆墨，也分歧於印度、埃及的古象形筆墨。它的象形圖案更趨於標記特性。它的筆觸的粗細、深淺，彷彿都表示著某種含義，並且全部如同暗碼似的謄寫擺列體例，都彷彿表示出某種顛簸般的節律感。

據羅格文等人的回想錄先容，當他們登上重生節島時，曾在石人像四周發明大量刻滿奇特形象筆墨的木板。

當我們試圖靠近幾千年前、幾萬年前、幾十萬年前、乃至幾百萬年前的汗青的時候，我們會非常詫異，乃至會有些自愧不如的感受。就在我們覺得那是一個茹毛飲血、赤身赤身的期間的時候，前人給了我們太多的古蹟。讓我們不得不收回疑問：為甚麼在那麼悠遠的年代會有如此發財的文明呢？

公元830年後，科班城浩大的工程俄然宣佈歇工。公元835年，帕倫克的金字塔神廟也停止了施工。公元889年，提卡爾正在扶植的寺廟群工程間斷了。公元909年，瑪雅人最後一個城堡，也停下了已修建過半的石柱。這景象令我們聯絡到重生節島采石場上俄然歇工的景象。

埃及和印度的當代文明，起首發源於尼羅河與恒河道域，中國當代文明的搖籃則在黃河和長江流域。河道不但給這些初期的都會帶來灌溉和飲水方麵的便當，同時又是職員與商品來往最後的通道。從各民族的初期向來看，他們的文明都離不開河道。

的確，從人種學角度動手，彷彿能夠找到解開重生節島之謎的路子。

因此，試圖從這個角度解開謎題的嘗試也是行不通的