倒是很多淺顯百姓，現在均是了頭，感同身受。

“我欲要求吳王為我出兵伐楚，現在的分量，還是太輕了一些，我需求在官方立起本身的聲望，成為真正的一代大儒，才氣在吳王麵前上話，並讓他改正視我的定見。”

這乃是秦凡主動叮嚀皇甫訥去做的傳播事情，他深知資訊傳播的首要性，以是在叮嚀時，還讓皇甫訥動用了一些手腕。

這是儒家學顛末幾千年的生長，終究在朱熹手中出世的大成學，與“格物”並列，乃是儒家學最頂峰也是最詳確的解釋，秦凡身為穿越者，天然要祭起“抄襲”利器，他信賴，作為後代最頂峰、最鋒利的儒家思惟，隻要在春秋期間出世，便必定會敏捷擴大開來，乃至不得，終究他也能撈個大儒的名頭。

不過第二日，秦凡仍舊在閉關，他要為本身鼓吹學製定一個鼓吹打算，這期間的人或許還不明白鼓吹的首要性，隻是苦等著彆人承認自家學，可秦凡作為當代人，天然曉得鼓吹的首要性。

不但如此，更有很多從吳國都城趕來的各學派傳人，按照皇甫訥暗裡與秦凡的通氣，這些人有墨家、儒家、法家、雜家等各個學流派。

秦凡搖了點頭，奧秘一笑道：“我之以是在此地講學，便是為了此事！”

公然，專諸還是點頭，等皇甫訥問他為何回絕，卻不出回絕的來由，嘴唇爬動半天，隻是憋了一句：“我也不上來，隻是感覺內心不結壯。”

被這一句嗆得，皇甫訥有些怒意，他轉頭看向秦凡，已經起了勸止他的心機。

秦凡慎重的道：“以是，我欲在此處立學，鼓吹我的道統，請皇甫兄助我！”

“那麼此人該如何辦？莫非子禹兄不籌算理睬這些瑣事了？”皇甫訥又指著專諸道。

直到第二天淩晨，秦凡才停下筆，看著竹簡最火線的“知行”二字，不由暴露笑容，這便是秦凡企圖締造的學――知行！

本日第二更！

秦凡的第一句話，百家的各個流派人物皆是了頭，實在他們明天前來，冇有太多美意，約莫的意義就是要看一看這年青人的道行見地，隻是冇想到秦凡的第一句，便言簡意賅的概括了現在的諸子百家思惟，一時候均覺震驚。

看到這一幕，秦凡心中大定，身為一個宅男，他實在並冇有多少受萬眾諦視標經曆，如果是在實際餬口中，讓他跑到台上唱首歌估計都腿顫，但在安閒天下中，秦凡背靠安閒體係，又比本天下土著多了幾千年的見地，這才底氣實足，他現在的這些話，不過都是網上對諸子百家的概述，當代人聽著感覺冇甚麼，但對於當時正處於思惟發矇階段的眾土著來，當真是振聾發聵，頓覺大道倫音。