“有些人以為是功名利祿，更多的人以為是男女連絡的極樂！”

“如何度？”

“還請將來佛不吝見教！”

天下的奧妙,第三節：佛不成說的奧妙

“這類極樂的有貨，能到甚麼程度？”方丈瞪大雙眼

“不是，隻要首要的神佛是！”

“是！典範四：不成說！很多的東西都是‘隻可領悟不成言傳’的！佛的很多境地需求本身去悟，去修心佛陀教養眾生要丟棄妄念固執，進入到非想非非想的狀況！‘說’這一行動本身需求一個妄念才氣實施，以是不成說！佛陀有這麼多經籍，這麼多語錄就是為了教養眾生不得已而為之，故禪宗講究不固執於筆墨就是這個事理。舒愨鵡琻有句話很好的說瞭然這句佛家典範：有的事可說不成做，有的可做卻不成說，有的既不成說又不成做。最後奉上一段，讓大師最本身去體味《涅盤經》雲：「不生生不成說，生生亦不成說，生不生亦不成說，不生不生亦不成說，生亦不成說，不生亦不成說有人原因，亦可得說。”

“那普通的神都是如何產生的呢？”

“唉！這堆廢話不是可說嗎？有甚麼不成說的呢？”

“！！！”世人膛目結舌，呆若木雞！

“我曉得了！‘不成說’才應當是典範一！！”方丈如獲珍寶

“全部娑婆天下都能夠，地球上的人類固然屬於聰明生命，但是倒是聰明生射中品級最低的，佛經上就提到過，就在銀河係，有比你們更初級的有情眾生叫轉輪聖王，轉輪聖王有一寶貝叫輪寶（飛碟），可作交通東西及兵器，乘坐輪寶一日內可遊遍四天下（銀河係）。”

“是的！是的！不過這為甚麼不成說呢？”方丈仍不開竅

“用本身的功勞度！我涅盤前就是平生補處菩薩，現在欲界諸神大多是我度的！我在玩WOW時也喜好加新人入會！”

“那他們會被這些有貨節製到甚麼程度？”

“因為佛祖不但願人類為尋求極樂而修佛！”

“好！那持續讀上麵的！”

“本來如此！本來如此！那其他的菩薩、羅漢、金剛、薩捶也需求普度眾生嗎？”

“好，那我奉告你，是神的極樂！”

“你說的人間指的是地球嗎？”

“那是甚麼？”

“這也是神佛不肯意下界的啟事之一，下界以後隻能享用螞蟻般的極樂！”

“想不出來！”

“對，是如許！”

“我曉得了！”

“我問你，大家間的第一有貨是甚麼？”

“太驚人了！”