轉法生身已京年

李白自從轉法生身，昇華成績《聖道·法魂》，得《本我·法身》，除了能夠在《二天境》與《四道地》之間來去自如外，本身已經獲得了《不墜世力》，不墜《六世往還》，法魂身和第八識，不消在《六世見》中，再曆存亡輪轉的《六世劫》。能夠作《光陰馳行》曆《無痕劫》，再佈施·修身、昇華、登《聖道地》。

重劫萬去來自如

·大鵬飛兮振八裔！

扶桑，傳裡的大樹，這裡指天子。誰出涕，指麒麟，麒麟出，天下將亂。我想，可解作；“天下氣數將儘，任誰也竄改不了！”再從左往上去讀去解：

我生無量阿僧衹

【那千秋】

李白臨終前，曾留下了一首詩，詩名《臨終歌》；

《萬劫天下·天下萬千》，《末劫天下》隻是此中之一。《萬劫天下》境道見三分，彆離是二天境、四道地、六世見。

時有亦來未去過

在《法天境》裡的眾生，《能捨能即》，隻留法魂身，已捨去本我·法身。現在《法天境》裡的上帝，便是九紫河母。未幾，上天又再一次來眷顧李白，魂身又傳來九紫河母的天音：“李白，在《四道地》的眾生，能擁《光陰馳行》曆劫昇華，都必有一次《魔身劫》。這瞬，你的魔身以六世玄魂身，在《凰朝天下》中的劍聖凰朝裡呈現，你要以六世人魂身去渡劫。”

八裔，是很悠遠的處所。我想可接上三句解作；“若得我傳，能激萬世，威震八方！”如許六句念來，詩意驚六合，前呼後應，做句更加公整，也合李白一貫霸氣冠六合的詩風，與暢通的順讀順解剛好相反。我想能夠礙於昔不時勢，李白不能直白地去話，以是隻能埋冇玄機。

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·中天摧兮力不濟，

疇昔將來亦偶然

《二天境》是法天境、異天境，各有《上帝》。《四道地》是神道地、聖道地、魔道地、凶道地，各有《道尊》。天下萬千，皆有《六世見》，是玄世見、幻世見、仙世見、人間見、靈世見、異世見，各有《世王》。

及後，‘佈施八夷種福田，再曆千劫淨魂身！’才成績了《六世玄魂身》，悟得《法外心求》，得見《我心》。而後，‘萬劫重來如輪轉，廣種福田脫往還！’得道《轉法生身》成績《聖道法魂身》。‘初求空登聖道地，終舍我白日飛昇！’恰是、

·餘風激兮萬世，

加上《八識玄幻》、《四分魂身》。《八識玄幻》是色、聲、香、味、觸、法、第七識底子識、第八識阿賴耶識。《四分魂身》是法魂身或異魂身、玄幻魂身、神仙魂身、靈怪魂身。