“豬會”還在集市設立了辦理部分，史稱“城管”，雖還不具有修建都會的資格，但貿易地區的暢旺自但是然動員了集市辦理者的野心，他們想仿照其他一些大的部落也建成小型的都會。店鋪一座挨著一座，門口都打出了新染的布幌，布匹方纔產生，本來很多人都穿戴獸皮，逐步的布衣開端產生，就跟幾千年後打工的進城，城裡人看到他們就曉得是剛來都會的，無他，服飾耳。糧食的增加，飯店、酒房與石器東西房也開出來了。

部落裡的人都成為房東了，平時忙於畜牧和農耕，月末收收房租，日子過得非常安閒。自從完成了部落間的原始堆集，均勻到每家每戶也是個驚人的數字。很多部完工員不在親身在農田上操刀上陣，隻要到集市門口喊幾聲，天然有人過來求雇。

本來的部落逐步都搬到山上，在山頂上的龐大平台建立房屋，日出而作，日落而息。房屋都是環繞著神殿比鄰而居。拱衛著它的安然。豬會成為了神的保鑣軍，領受了部落的安保，成為了城中之城。相對於山下的集市，顯得奧秘而又持重。

現在山下泥石流包抄下的圓形地塊變得人聲鼎沸，被原部落房東改革建起的集市逐步暢旺起來，四週上百千米的部落的人都紛繁的過來買賣買賣，路遠的部落專門還建有堆棧讓他們安息落腳，酬謝是僅僅是一小塊鹿肉，或者一鬥糧食。本來的部落修建時混亂無章的，除了首級與幾個長老的房屋大些，其他都是用雜草蓋的土坯屋子。此次開集市，把舊的房屋全數拆掉，遵循筆挺的直線建成一條貿易街，每家每戶本身出資扶植，建好後具有全數產權,這讓房屋的本來具有者和親戚都很對勁。

人們逐步適應了辛苦打獵和畜牧返來到集市喝兩口小酒，看看戀慕已久的青銅斧，和同好們再到跑豬場玩兩把吼的聲嘶力竭，再不歡暢了謾罵兩句，高興了引吭高歌的餬口。

因而陸連續續格裡家送來了十幾位女嬰，女孩多也是煩惱，要喂要養，把首要精力放在格裡身上的裡實在不堪接受。從山下集市旁部落聚居區請來了很多身家明淨的女人來照顧這些女孩。

每天曬太陽的時候，裡因為要忙著其他事物，拜托格裡給這些保母照看，因而每天豔福不淺，左擁右抱，“啊，啊，啊啊啊（喂，那是我的衣服，你冇長牙的嘴不要咬我的衣服）”“咿呀咿呀（就咬就咬）”“啊啊啊啊（媽媽，她尿了）”“咿呀咿呀（你個男孩子，混在女孩子中間羞羞羞）”.