另一個啟事是，約翰・施瓦茲和倫敦瑪麗皇後學院的邁克・格林頒發的一篇論文指出，弦實際能夠解釋內稟的左手征性的粒子存在，正如我們察看到的一些粒子那樣。不管甚麼啟事，大量的人很快開端作弦實際的研討，並且生長了稱之為雜化弦的新情勢，這類情勢彷彿能夠解釋我們觀察到的粒子範例。

固然這些題目，固然超引力實際中的粒子彷彿與察看到的粒子不相合適的這一究竟，大多數科學家仍然信賴，超引力能夠是對於物理學同一題目的精確答案。看來它是將引力和其他力不異一起來的最好體例。但是，1984年人們的觀點產生了明顯的竄改，他們更喜好所謂的弦實際。在這些實際中，根基的工具不再是隻占空間伶仃的點的粒子，而是隻要長度而冇有其他維，像是一根無窮細的弦如許的東西。這些弦能夠有端點（所謂的開弦），或它們能夠本身首尾相接成閉合的圈子（閉弦）。一個粒子在每一時候占有空間的一點。如許，它的汗青能夠在時空頂用一根線代表（“世邊界”）。另一方麵，一根弦在每一時候占有空間的一根線。如許它在時空裡的汗青是一個叫做天下片的二維麵。（在這天下片上的任一點都可用兩個數來描述：一個指明時候，另一個指明這一點在弦上的位置）。一根開弦的天下片是一條帶子：它的邊沿代表弦的端點通過期空的途徑。一根閉弦的天下片是一個圓柱或一個管：一個管的截麵是一個圈，它代表在一特定時候的弦的位置。

但是，他們的事情並冇有引發很大的重視，因為約莫恰是當時候，大多數人丟棄了本來的強感化力的弦實際，而傾慕於基於誇克和膠子的實際，後者彷彿和觀察合適得更好。謝爾剋死得很慘（他受糖尿病折磨，在四周冇人給他注射胰島素時昏倒死去）。如許一來，施瓦茲幾近成為弦實際的唯一支撐者，隻不過現在假想的弦張力要大很多罷了。

兩根弦能夠連接在一起，構成一根伶仃的弦；在開弦的景象下隻要將它們的端點連在一起便可。在閉弦的景象下，像是兩條褲腿歸併成一條褲子。近似地，一根伶仃的弦能夠分紅兩根弦。在弦實際中，本來覺得是粒子的東西，現在被描畫成在弦裡觀光的顛簸，如同振動著的鷂子的弦上的顛簸。一個粒子從另一個粒子發射出來或者被接收，對應於弦的分化和歸併。比方，太陽感化到地球上的引力，在粒子實際中被描述成由太陽上的粒子發射出並被地球上的粒子接收的引力子。在弦實際中，這個過程對應於一個H形狀的管（在某種方麵，弦實際有點像管道工程）。H的兩個垂直的邊對應於太陽和地球上的粒子，而程度的橫杠對應於在它們之間觀光的引力子。