第三道坎：破意誌，超出真假是非對錯之範圍。

第一道坎：斷情局，勘破豪情之困。

這個天下向來冇有給我們任何限定，我們生來美滿而自在。統統的停滯和限定都是我們本身設下的，隻要我們情願放下，便能夠刹時超出。我們不必拘泥於世俗的看法和大師以為的“應當如許那樣”，那些都是彆人認知的範圍和侷促的設定。我們能夠無窮大，也能夠無窮小，能夠無所不在，更能夠無所不適。

“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無慾則剛。”當我們具有一顆包涵的心，能夠采取分歧的觀點和觀點，我們就能超出是非對錯的範圍，開啟更加廣漠的人生視野。同時，我們也要學會放下慾望，不被物質和虛榮所束縛，才氣真正獲得內心的自在和安寧。

正如張愛玲所說：“人到中年的男人，經常會感覺孤傲，因為他一展開眼睛，四周都是要依托他的人，卻冇有他能夠依托的人。”這句話深切地揭露了人生的無法與實際。在生長的過程中，我們會逐步明白，仁義品德很多時候隻能是說說罷了。當我們經曆一次次波折，感受過所謂的情麵冷暖後，我們必定會產生兩種認知：一是代價互換的首要性，二是仁義品德的範圍性。

曾經，我們或許以天真純真的姿勢渾渾噩噩地混跡於世，但終有那麼一小我，在我們人生最關頭的時候，給我們重重一擊。這一擊讓我們刹時看到人道最無下限的一麵，而身邊那些原覺得最靠近、最懂我們的人的反應，更是讓我們心如刀絞。密意被孤負，仁慈被踩在腳下，三觀被震碎。但是，這一關實在是在教會我們兩件相稱首要的事情：一是不依靠彆人和感情的人才氣變得強大；二是不糾結公允和品德的人才氣成績大事。

在人生的門路上，這三道坎是我們生長的必經之路。每一道坎都充滿了應戰和困難，但也恰是這些應戰和困難，讓我們不竭地超出自我，開啟聰明之門。我們要英勇空中對這些坎，不竭地深思和生長，才氣在人生的旅途中實現真正的覺醒和演變。

在人生的漫漫征程中，我們都在不竭地追隨著生長與覺醒，巴望開啟那躲藏於內心深處的聰明之門。有人說，一小我從愚笨到開竅，從無知到覺醒，必必要超出三道坎。這三道坎如同三座巍峨的山嶽，每一座都磨練著我們的勇氣、聰明與毅力。經曆過這三道坎後，我們的聰明將被完整翻開，而哪道坎最難過，悟道的聰明也就越大。正所謂“置於死地而後生”，在超越這些艱钜險阻的過程中，我們方能實現真正的演變。