十四年夏，襄公病傷於泓而竟卒，子成公王臣立。

“皇極：皇建其有極，斂時五福，用傅錫其百姓，維時其百姓於女極，錫女保極。凡厥百姓，毋有淫朋，人毋有比德，維皇作極。凡厥百姓，有猷有為有守，女則念之。不協於極，不離於咎，皇則受之。而安而色，曰予所好德，女則錫之福。時人斯其維皇之極。毋侮鰥寡而畏高超。人之有能有為，使羞其行，而國其昌。凡厥君子，既富方穀。女不能使有好過而家，時人斯其辜。於其毋好，女雖錫之福，其作女用咎。毋偏毋頗，遵王之義。毋有作好，遵王之道。毋有作歹，遵王之路。毋偏毋黨，霸道蕩蕩。毋黨毋偏，霸道平平。毋反毋側，霸道樸重。會其有極，歸其有極。曰王極之傅言，是夷是訓，於帝其順。凡厥百姓，極之傅言，是順是行，以近天子之光。曰天子作民父母，覺得天下王。

微子曰：“父子有骨肉，而臣主以義屬。故父有過，子三諫不聽，則隨而號之；人臣三諫不聽，則其義能夠去矣。”於是太師、少師乃勸微子去，遂行。

王子比乾者，亦紂之親戚也。見箕子諫不聽而為奴，則曰：“君有過而不以死爭，則百姓何辜！”乃直言諫紂。紂怒曰：“吾聞賢人之心有七竅，信有諸乎？”乃遂殺王子比乾，刳視其心。

文公元年，晉率諸侯伐宋，責以弑君。聞文公定立，乃去。二年，昭公子因文公母弟須與武、繆、戴、莊、桓之族為亂，文公儘誅之，出武、繆之族。

釐公十七年，周厲王出走彘。

周武王伐紂克殷，微子乃持其祭器造於軍門，肉袒麵縛，左牽羊，右把茅，膝行而前以告。於是武王乃釋微子，複其位仍舊。

十年夏，宋伐魯，戰於乘丘，魯生虜宋南宮萬。宋人請萬，萬歸宋。十一年秋，湣公與南宮萬獵，因博爭行，湣公怒，辱之，曰：“始吾敬若；今若，魯虜也。”萬有力，病此言，遂以局殺湣公於蒙澤。大夫仇牧聞之，以兵造公門。萬搏牧，牧齒著門闔死。因殺太宰華督，乃更立公子遊為君。諸公子奔蕭，公子禦說奔亳。萬弟南宮牛將兵圍亳。冬，蕭及宋之諸公子共擊殺南宮牛，弑宋新君遊而立湣公弟禦說，是為桓公。宋萬奔陳。宋人請以賂陳。陳人使婦人飲之醇酒，以革裹之，歸宋。宋人醢萬也。

十四年，楚莊王圍鄭。鄭伯降楚，楚複釋之。

“八政：一曰食，二曰貨，三曰祀，四曰司空，五曰司徒，六曰司寇，七曰賓，八曰師。