這些髮絲和緋紅色的鬼霧色彩非常附近，眨眼間就縛住五六隻衝進過來的【餓鬼僧】，令它們如何掙紮也不能脫身。

另有些坐在一口大瓷缸裡，隻暴露小半個青玄色的頭身，卻在頭頂上插著三支線香……

有的棺材爛得剩下幾塊破木板，內裡灰白的人骨都暴露來，有的棺材相對無缺，褐色的木板裂縫中、卻排泄來玄色的黏稠狀物，像是屍油。

“這霧有點古怪，彆在這片林子裡逗留太久。”

半晌之間，就有十數隻【餓鬼僧】從缸中爬了出來，它們頭頂的三支線捲菸氣凝整合駭人的餓鬼相，通體青皮如古銅，似是屍蠟和香灰混結的殼，龜裂紋中可見鮮紅肌理爬動。

合法江蟬提著刀衝上前去收割時，此中一隻【餓鬼僧】卻俄然伸開了可駭赤口，從中彈出來一條長滿倒刺的猩紅舌頭，猝不及防，直直刺中了他的胸口…！

“這破木魚到底是從哪個處所傳過來的？聽著就心煩！”

“它…它動了！”

“這…這些銀杏樹如何冇被鬼霧腐蝕？”薑紅棉驚奇地說。

在那越焦炙促的木魚聲和誦經聲當中，它們紛繁扭動著爬出缸來……

說著把【須火鬼羅】收回血棺，轉而批示【剪刀鬼】上前開道，直接走進了前麵的銀杏鬼林，淩清璿幾人見狀也連續跟上。

正在樹乾上做暗號的楊小滿俄然收回一聲驚叫，其他幾人立時候扭過甚、齊刷刷朝著她手指的方向看去…火線一口大瓷缸裡坐著的和尚渾身顫抖，插在它頭頂那三根線香燃起了青色的煙氣。

饑時佛是鬼，飽時鬼是佛。」

清乾隆《漳州誌異》補錄：‘饑佛案，肉佛龕’。肉龕非龕，乃人慾所鑄。饑年有愚民剜肉供佛，佛未至而餓鬼先饗，遂成青皮肉龕，吞食無厭。

「萬曆四十五年，漳州大饑，開元寺藏經閣首坐慧苦禪師閉關修‘白骨觀’，暗中以人脂為燈油，剝皮作經幡。

楊小滿跟著方臘八走在背麵，她轉頭去看了眼來時的‘隧道’，內心那股不安的感受更加激烈起來，略做猶疑，她用一把小刀在沿途的樹乾上做標記……

【品格：D級】

接著它身上便衝起來濃烈的鬼氣，它扭動著青玄色的身軀，非常矯捷的從缸裡爬了出來。

「南無阿彌多婆夜…哆他伽多夜…哆地夜他…阿彌利都婆毗…阿彌利哆…毗迦蘭哆…伽彌膩…伽伽那…枳哆迦隸…娑婆訶…」

江蟬大喊了一聲，身後血棺閃現，立時候一縷縷猩紅的髮絲如濃潮湧出，敏捷在四周的林地間交叉出一張巨大的髮網……