子書看景象，隻得跟月兒使個眼色，倉猝走出大雄寶殿，尋路往禪房走去。一起走來，很多沙彌行色倉促，所問所答皆不及半句。二人更鑒定要出大事了。一起走來，終究找到禪房，隻見早課已經結束，諸和尚都已經走了七七八八，但見座首上安溫馨靜的坐著一個老衲侶，想必就是一明禪師。佛鄉當然講道論理，然誰知幕後黑手又如此這般，不由的讓民氣寒身冷。真是和尚羽士於儒家，全憑一身好披掛。等閒掩耳盜鈴事，濫竽充數好灑家。二人上前打個合十問道：“敢問但是一明主持？”那和尚道：“老衲恰是，客長請恕老衲失禮，老衲身有要務，二位若無要事請到大雄寶殿找我師弟便可。”說罷起家要走，俄然瞥見林月兒，身形頓時一頓，心頭一轉，便想發揮他的失心迷魂術，隻見他左手變掌，藏於法衣以內，微擺掌勢，勁風忽至，飄然擊向林月兒，子書眼疾手快，反手就是一掌於一明和尚袖子裡暗掌相對了一下，在現場看來彷彿和尚未有非常正甩手出門，而子書的一掌彷彿多餘，平平平淡橫擋在和尚於月兒背後，實際上子書於一明已顛末端一招。一明隻用了三分力，而子書卻用了五勝利力。子書暗想此地不宜久留，憑他和月兒合力很能夠與一明打個平局，但寺內僧侶浩繁，絕非易取之地，不如歸去再做籌算。

第十一章子月雙出尋遊藝梵刹幾載千晨輝

話從簡樸敘起，且說穆子書林月兒學習了惠能供應的口訣還是修煉現在也雙雙進入渡劫階段。所謂渡劫，乃修真誌士特彆道家所要麵對的最首要的一關也就是一次天劫。這天劫無形無質，完端賴本身堆集的經曆和充足的表裡功德修為力抗，纔有能夠安穩度過。衝破瓶頸。一旦失利，將麵對的是修為被廢重新轉世投胎修煉。或者對峙下去碰到奇遇而後最多達到上仙之境。也就是我們所說的散仙之流。當然修到寂滅之前統統修行還是以外修和內修相互連絡相互促出去完成的。又該是出去曆練磨礪的時候了，子書於月兒雙雙告彆雙親和姥姥，清算穩妥，直奔通衢朝壽靈城而來。