充分連絡了之前山莊當中，方柔跟老吳提出的“神話”論點。

這一點在我國古漢字體係中也能清楚地感遭到，漢字是人類汗青上對事物描述最為貼合的筆墨。

陳雲霄一樣一臉眼巴巴的盯著葉塵，這一起上就數他前行得最為艱钜，失血過量，持續低燒，明天的登山幾近要了他小半條命。

那必然是這座山產生了甚麼，讓他們畏敬非常的神蹟！

有了程雲霄在泥沼中碰到的不著名巨蟒，以及風神翼龍以後，方柔他們較著更加警戒起來。

如果崑崙山脈某座“不完整”的山嶽當中，真的存在一條時空隧道的話，那麼即便這座山嶽被共工撞毀，對於時空隧道而言，也不是那麼輕易就被摧毀的。”

…………

在大師毫無眉目的環境下，陳默給出的這個線索無疑有些奮發民氣。

在這類冰天雪地當中，能有一個遮風擋雪的處所已經非常榮幸。

同時也解開了刻有“崑崙”字樣的石板，為何會呈現在月球隕石坑中的啟事。

“陳默，你說的冇有存在過……究竟是甚麼意義？”方柔跟陳默同事的時候固然不長，但是她清楚的曉得陳默不是一個無的放矢的性子。

放下心來的世人，拖著一天怠倦的身材進入山洞當中。

彆的人顛末一整晚的歇息，精力狀況也好了很多。

值得道賀的是，顛末明天一夜的休整，程雲霄的燒已經完整消下去了。

在莊園的時候，她跟老吳就曾大膽提出“天圓處所”與“玉輪”之間的聯絡。

一向帶頭在火線探路的老妖折轉返來，指著遠處模糊可見的洞口說道。

46號隕石坑內發明的奧秘石板，是否就是阿誰時候被前人帶上‘天’的？”

特彆是明天早晨，陳默關於不周山的大膽假定提出以後，大師心中莫名地多了一股勁兒，就連登山的腳步都輕巧了很多。

更何況，陳默關於不周山的闡述，方柔感覺可行性還是非常高的。

隻要如許，才氣解釋前報酬何對一座‘災害’之山如此崇拜的啟事。”

“天路！！！”方柔再次說出了這兩個字。

“起首讓我們來看‘不周山’的山名，前人對某一件事物起名，都是非常具有代表性的。就比如你之前提到的天圓處所，又或者‘天’分開地球以後，重新定名的‘玉輪’。

畢竟，對於前人而言，肉眼能夠觀察到的統統，就是他們全數的認知天下。

火油爐跟烙餅的鐵盤負重能夠增加小半天的食品跟水了，但是老妖甘願放棄水跟食品，也要帶著烙煎餅果子的火油爐跟鐵盤。