菩提本自性，起心便是妄，淨心在妄中，但正無三障?。

這位和尚約莫三十出頭，一米七身高擺佈。身著米黃色法衣，手持曼陀羅佛珠，腳納布履僧鞋，滿臉慈悲。

“至善佛？”

此次前來朝拜布達拉聖宮的苗疆百姓吟誦的乃是“六祖壇經”，是天竺佛教大雷音寺第六代慧能佛祖所創。具有大聰明，大願力，大慈悲，大善念。可渡世人離開苦海，可渡世人免遭磨難，可除統統妖邪，可鎮六合八方。經文一出，四海昇平....

張三行非常驚奇，感覺非常不成思議，驚呼道：“三教不是向來反麵聖宮打交道嗎？他們此次如何俄然帶領這麼多妙手來此？我佛莫非冇有禁止他們嗎？”

和尚聽到張三行回絕，不覺得意，暗道：“既然你身具佛根，佛性深厚，想必我佛定然已經存眷到了你的存在，看來你是不入我佛門也不可了。也罷，既然你想本身去拜見我佛那你就本身去拜見吧！”

對於法蘭經會，張三行早有耳聞。

想到這，和尚回道：“既然施主已有籌算，那貧僧就不強求了。隻是有一言貧僧卻不得不相告！”

“非也，非也，我上不入三教，下不入九流，中間相隔鬼派亡道，非道非佛非魔，隻為求佛求道求魔求真諦！”張三行答道。

此番他遭到苗疆百姓吟唱經文聲鬨動，勾起了深埋心底深處的影象。

一句又一句經文從他口中傳出，從那十餘位苗疆百姓口中傳出。字字珠璣，字字大放光亮。

“佛！魔！”

跟著張三行越來越投入，聲音也逐步深遠，傳遍八方。

法即無頓漸，迷誤有遲疾，隻此見性門，愚人不成悉。

話音一落，和尚疾步如飛，身影幻滅，頃刻之間就消逝在了火線。

如於鏡中，自見麵像。此想成者，滅除五萬億劫存亡之罪，必然當生極樂天下。作是觀者，名為正觀。若他觀者，名為邪觀。”

就這一下，張三行的影象已經規複很多，傷勢也有所安定。本來在丹田死死不能轉動的屍丹現在也緩緩跳動升起，收回微小光芒，和張三行的三魂相互相同，接收四方靈力修複耗損的本源。

“若慾念彼佛者，搶先作此華座想。作此想時，不得雜觀，皆應一一觀之，一一葉，一一珠，一一光，一一 台，一一幢，皆令清楚。