再看岸邊，樹影婆娑，一到水裡就冇了倒影。黃金童暗運一口氣，心道，這株柳樹有貓膩。細心一看，柳樹根部一半在水中，一半在岸上，因而扔了菸捲，下水貼著柳樹老根去摸，摸索了一陣，摸到一個樹洞，有乒乓球大小，內裡有水潺潺流出。

黃金童強忍鎮靜，在工地上乾了段時候，好歹把人為結下來，手頭有了些小錢，捲鋪蓋走人，一起拿著鏡子看樹影尋地脈，沿著地脈走到一個偏僻的地點，踩好了點，遠處賃了間民房住了下來，要挖地脈。

但是六合造化，不肯獨鐘一物，有陰就有陽，有水就有火，有螳螂捕蟬，就有黃雀在後，萬物相感相剋，鹵水滴豆腐，一物降一物，這鸞膠也有個解數。

黃金童大喜過望，今後找到了一個尋覓地脈的體例，拿一麵鏡子扔在樹下，鏡中若無樹影，那麼這棵樹的根就紮在了地脈上。將這些樹連線，就是地脈的運轉圖。找到了一條地脈，其他地脈就不消找了，按照盜拓殘書，計日月，算星鬥，其他的地脈大抵位置全能算出來。

這些東西黃金童全然不懂，一臉猴急的想開棺取寶，棺材拉出來一半，被洞口卡住了，俗話說，棺材一頭大一頭小，小頭從洞口拉出來，大頭卻被卡在內裡。黃金童性急，等不到擴大洞口，將流棺全數拉出後再開棺，他見洞口是圓的，而流棺是方的，固然卡住，卻另有活動空間，能撬開棺蓋的一角，一睹棺內奇異。

黃金童逞著微微醉意，罵了一聲薄姑王，好你個狗囊的，死了幾千年還留著背工，我就是上天上天請神仙，也得把你這流棺給開了，我先臊臊你。

拔野古是唐朝對明天海拉爾一代的稱呼，拔野古境內有康於河，產一種鬆木，這類鬆木入水一二年，能夠化為青色石頭，成為石頭今後，仍然有鬆紋。此物化作彼物，才氣叫作寶。這類康乾石是名副實在的寶。像官方珠玉金銀，文玩書畫，俗稱也為寶，但隻能算是人間稀貴，真正的寶貝多有異用。比如蒹葭引露杯，此杯安排於室外，非論春秋冬夏，不管荒涼雪原，至天明總能生一杯甘露，冇有露水的時節，也是甘露自來，叫作自來露，久服輕身延年。

初時，黃金童並不非常鎮靜，幾個月來也偶有暗河裡的盲魚撞在網上，那魚通體烏黑，冇有珠目，但肉質鮮美，黃金童網到這些魚，天然是吃掉。我作為叫花子，有兩不吃，一是兩條腿的不吃人，二是四條腿的不吃板凳。而黃金童隻要一不吃，他不吃閻王爺，其他能塞進嘴裡的冇他不吃的。