住在草廬裡的兩位先生，一名名叫樂中平，一名名叫李儀，修為深不成測，乃是修行界的前輩高人！你見了他們時，可叫他們樂先生和李先生。兩位先平生時不大情願與修行界來往，但也不喜好與世俗過分靠近，是以挑選住在這兩界山腳下的籬笆邊上。樂先生精通醫道，信賴以他的本領，必然能為你治好毒患。”

吳正功如許說話，可不但僅是自視甚高的題目了，如果在佛門，這屬於口戒中“妄言”，遵循苦行僧的修行，他不但不能說如許的妄言，聽也是不可的。以是當吳正功在他麵前胡扯了這一通，他當下就告彆回身，不給一點情麵。

所謂道門正傳，就是指這十一宗。這十一宗平時各自措置宗門事件，互不乾與，但玄宗是諸宗源流，居於清都、玄都、仙都三山，稱道海三山。職位超然，統領天下道門，玄宗掌門便是道門之主。

苦行僧道：“如何，你不喜好那位吳先生嗎？”

而後這十一宗的弟子又有自行創建門派的；或者傳承家人，建立修行世家的，乃至於成為行遊天下的散修，收徒傳人的天然是不計其數，其源流皆屬於道門，卻不會算在道門十一宗當中，隻能算得上是廣義上的道門。

陸正脾氣善弱，平時少言寡語，但卻絕非對事冇有本身的觀點，隻是除了唐小九以外，平時可貴主動對人說話，是以常常都是看在眼裡，爛在肚裡。現在他在內心把苦行僧完整當作了親人，說話才比較直接，不然他但是絕對不會張口說人的。

苦行僧還奉告陸正一件事，那就是這佛門十寺的另有一個極其成心機的景象。佛門這十座寺廟地點的大山，乃是一字擺列，從歡樂山到大雷音山，如同列隊普通一起向西。並且從歡樂山到大雷音山，每座山之間相隔差未幾都是千裡之遙，每一座山都比前一座山高出百丈，是以這十座山倒是順次增高，歡樂山最矮，大雷音山最高。

但是轉念一想，修行界的和尚可不是人間的和尚，一個個都具有大神通法力，即便是在需求的處所冇有合適的山嶽，移山填海，從遠處搬來一座山，也不是甚麼希奇的事情吧！這些和尚把這十座寺廟如許擺列在一條線上，並且還分出高矮，的確是好玩，隻是不曉得和尚們另有其他甚麼企圖？苦行僧卻冇說。