世人喝茶，毫不會是純真的隻是為了那份苦味，如果是為了那份苦味所帶來的好處，那還不如去喝藥呢？茶味的奇妙之處，恰是在於那份苦儘甘來的感受。

苦儘甘來，天然是飲茶的妙趣，也是飲茶時再熟諳不過的事情，但是樂先生問到底是茶中本來就有甘和苦兩種味道呢，還是因為苦味減退以後，因為味覺差彆，人的嘴裡纔有甜美的感受？

而這時候，樂先生講出的了一番事理。

陸正心道，這就是神仙吧，本來神仙長這個模樣！

陸正還在奇特心兒是誰，便聽一聲喝彩，有個聲音透著非常歡愉的氣味道：“好哎！不消寫字啦！”

樂先生這一番話，實在是在點化當時的八苦和尚，不要為了求苦而去苦行，那是緣木求魚，並非真正的修行之道。

“哦，你看我何為麼呀？”樂先生彷彿對如許直接的答覆有些不測，用手支著案桌，全部身子向他探過來，饒有興趣的問道。

而人生的真味，就在細心咀嚼那一份苦，真正的麵對本身所經曆的統統，如飲茶時咀嚼茶味的苦，隻要越能瞭解茶中的苦味的真趣，那甜美的回味才氣越加美好，所謂茶苦而心不苦，統統都是心上的滋味，才氣讓本來渾沌的心從甘苦當中走向腐敗和澄徹！

這類修行體例非常嚴格，有無數嚴格的戒律。比方要求人闊彆統統安居和歡愉；要求人隻能乞討、穿百衲衣；隻答應在樹下睡覺，且同一棵樹不答應超越三天等等，目標意在於磨練心誌，消弭身累，讓人從物慾吃苦中擺脫出來，規複身心之清淨。苦行僧所修的就是如許的苦行。

陸正感覺這個樂先生也不如何可駭，反而非常親熱，便答覆道：“我冇見過你，以是有點獵奇，你是神仙嗎？”他初開口另有些嚴峻，此時不知如何，跟這位樂先生說了兩句，竟然放鬆了起來，膽量也莫名大了很多。

人生到底是歡愉，還是痛苦？每小我天然因為各自的經曆分歧，有著屬於本身的觀點，但苦行僧修行的是四聖諦中的苦諦。苦諦的核心之說，就是體味道人間的無常，因為無常，以是有生、老、病、死、愛分袂、怨憎會、求不得、五陰熾盛等八苦。為了擺脫這些磨難，是以有苦行法門，在佛門稱為梵衲行。

“喂，你在看甚麼呢？”樂先生俄然開口說話，倒是對著正在偷偷打量他的陸正道。