第十章 三這三那訣[第1頁/共3頁]

蘇景體恤白叟家：“冇事，您就讓那塊玉出字，我看得風俗。”

功法早都被陸崖九服膺在心，走筆如飛，不長工夫由一疊澄心堂紙整合的、尚蘊墨餘香的‘三這三那訣’新奇出爐。

而第二種死就乾脆很多了，魂飛魄散，今後完整消逝於六合間，連轉生的機遇都不存。陸崖九是最純粹的人間正道的修煉者，冒然去修行鬼宗或邪魔功法，正邪相沖很能夠會走火入魔，到時候就是魂飛魄散的了局，死得一乾二淨。

‘三這三那訣’與解牛刀和條石，三樣東西本就是一套，功法開篇上說得明白，要修習這門本領，非得先要經年不斷的磨刀，直到能在磨刀中寧心守神，才氣開端正式練功。

青燈境分歧於內裡天下，這裡冇有靈元可供采補，陸崖九動用一份法力，他的修為就會衰弱一份，固然催動玉玦對他而言也不見得比吹口氣更吃力，但是能省則省吧，修行大師幾千年刻苦望道，都挺會過日子的。

陸崖九便是如此，哪怕他早就‘付過了錢’，哪怕那道邪門功法是他清閒長生最後的但願地點，他仍不怕華侈唇舌、從修行境地開端提及、把整件事儘數講解清楚，就是為了讓蘇景做一個徹完整底的體味，作出精確判定。

解釋到此，蘇景也終究明白了，為何明知死期將近，陸崖九還要躊躇要不要修煉那殘功，還要再找人試法後才氣做出決定。

到了現在仍要扣問蘇景本身是否情願，不是因為陸崖九對這個少年有多少好感，而是真第十章 三這三那訣正的正道人物，對無辜者毫不會恃強淩弱、更不會能人所難。

最後，陸崖九望向蘇景：“後果結果，我都已經講過了，你若另有不解之處固然來問，就算你不想修行那門功法也無妨，我這就送你分開。”

陸老祖對蘇景叮嚀：“在你家時，你曾說過十歲後，磨刀會埋頭，現在磨刀給我看。”

那把解牛刀，應當是一件下品法器，不入流的修士煉成的防身傢夥，其間的靈識早就不見了，最大的特性也就挺健壯的，給蘇鏘鏘磨了十幾年還冇磨斷。

有些人能在懸腕運筆中求得安寧，有的人會以琴瑟來平複情感，並不是筆觸或音弦有甚麼魔力，隻是這件事成了他們的風俗，是他們最熟諳的，最輕易投入的。

‘三這三那訣’早就被他從鬼篆譯成了漢家筆墨，錄於這枚玉玦中。隻要陸老祖稍稍在玉玦上加持一點法力，內裡記錄就會化作條條則書現行於氛圍中。