解釋到此，蘇景也終究明白了，為何明知死期將近，陸崖九還要躊躇要不要修煉那殘功，還要再找人試法後才氣做出決定。

陸崖九撥出一口長氣：“我自摩天寶刹中走了一趟，得了好幾件東西，其他的都還好說，唯獨那本皮卷功法，上麵的記錄匪夷所思，若能成真或答應以幫我修行大進，不過……我不敢等閒修習。”

陸老祖對蘇景叮嚀：“在你家時，你曾說過十歲後，磨刀會埋頭，現在磨刀給我看。”

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再厥後順手救下了蘇景祖孫，心機一動將刀、石留給了他們。便如陸崖九之前說過的，本來他對這門邪功並不抱甚麼但願，但他堅信‘機遇’，是以就留下了一個由頭，將來會如何，自有‘機遇’牽引。

陸崖九一笑，轉入正題：“你要修行的功法有個花樣，喚作……”說到這裡的時候，陸崖九較著躊躇了下，但還是把功法全稱照實相告：“喚作《三聖三冥君三仙三大士百劫屠晚洗劍轉生無上心訣》。”

有些人能在懸腕運筆中求得安寧，有的人會以琴瑟來平複情感，並不是筆觸或音弦有甚麼魔力，隻是這件事成了他們的風俗，是他們最熟諳的，最輕易投入的。

“三聖三冥君、三仙三大士、百劫屠晚、洗劍轉生、無上心訣。”老祖此次加了斷句，語氣滿無法：“也不曉得這個名字是誰起的，更不曉得這個名字是啥意義。”

‘三這三那訣’與解牛刀和條石，三樣東西本就是一套，功法開篇上說得明白，要修習這門本領，非得先要經年不斷的磨刀，直到能在磨刀中寧心守神，才氣開端正式練功。

蘇景聽到了個‘劍’，摸索著問：“三這三那訣…是劍法？”

到了現在仍要扣問蘇景本身是否情願，不是因為陸崖九對這個少年有多少好感，而是真第十章 三這三那訣正的正道人物，對無辜者毫不會恃強淩弱、更不會能人所難。

“我是怕本身浪吃力量！”

石頭隻是淺顯的崗岩，和刀子一樣，也隻是占了個健壯。當年陸崖九幾次摸索，前後換了好幾個法門，終究肯定這一刀、一石隻是俗物。

當初幾樣東西陸崖九一起動手，曾以靈元探過，令牌和青燈都讓他震駭不已，但是陪著功法一起的刀子和條石實在冇甚麼特彆。

蘇鏘鏘磨刀埋頭，陸崖九的臉上垂垂暴露對勁之色，抖手亮出了一方玉玦，正式傳功！

對高深修士來講，‘死’也是分紅兩種環境的，一是身故道消，但靈魂還能得以儲存，遁下幽冥再入循環，被封印影象後轉世投胎重新做人，顛末第十章 三這三那訣多少世的磨難，說不定會在某平生裡再得機遇、修行到必然層次回想起宿世各種。固然這類能夠微乎其微，可畢竟還是儲存了一線但願。陸崖九如果不能通過天劫磨練，就會是這類死法。