一起上死了三四小我，另有幾小我病倒，終究找到了落腳的處所，夏家村的人都很歡暢，男的出去打獵捕魚，女人帶著孩子清算山洞，籌辦在那邊安家。

另一個半大老頭說...

獨一分歧的是，滿天神佛大部分都是正道，即便信徒不供奉他們了，也不會斤斤計算。

這一點，從這蛤蟆鬼能把兩口棺材從墳地弄到老宅子，還在我們眼皮子底下擄走了夏夢琪就能看出一二。

那座山間隔我們夏家村五十多裡，就在沙城的正南邊...

五通鬼也好，滿天神佛也罷...

二伯所說的大山吃人，指的是抗日戰役期間產生的一次範圍性詭異事件。

在山裡餬口固然貧寒，但好歹有吃有喝，不消擔憂被小鬼子糟蹋，統統人的心都放進了肚子裡。

但是，五通鬼畢竟是邪祟，所具有的神通能夠造福信徒，也能折磨信徒，並且動手毫不包涵，乃至折騰的家破人亡。

“雲頂山...這名字聽著有點兒耳熟，一時候想不起來了。”

和二伯他們一起避禍的，約莫有五十多人。

五十多裡的山路，他們走了兩天賦到達雲頂山四周。

夏崑崙這個本族二伯已經八十多歲，在夏家村算是年紀比較大的，曉得的舊事也更多一些。

阿誰山洞足有十多米深，七八米高，並且陣勢偏高，內裡冇有水。

見我們出來，夏崑崙孔殷的問...

雲頂山改成白霧山，是因為那邊產生過一次大事，死了很多人，大師都談山色變...

跟著二伯娓娓道來，小爺我的眉頭也垂垂皺了起來。

傳聞，雲頂山裡有幾支遊擊隊，另有一些殺人不眨眼的匪賊，也不是絕對安然的處所。

一到夏天，沙城便是陰雨連綴，成千上萬的災黎擠在雲頂山下，連個遮風擋雨的山洞都找不到，即便是有，也早就被人給占了。

阿誰年代，連活人都顧不上，那裡還顧得上死人。

二伯沉吟半晌後說...

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當時候，夏博恒已經三十多歲，而夏崑崙的爺爺，也已經是十幾歲的小夥子。

無法之下，夏家村的人隻能趕著家禽家畜往山裡走，想要找個能遮風擋雨的處所落腳。

一個老頭兒吸了口氣說...

夏崑崙有些蒼茫的說...

厥後，終究在一個名叫蛤蟆穀的處所找到了落腳的山洞。