眾生因不善業而投生於三惡道，而因善業而感化生於三善道之果報。在三善道中，生於天界之福報最大，修羅道次之，人間則再次之，但人間倒是最適合修持佛法的處所。

生不帶來，死不帶去！

溫熱了我的目光

是《存亡之輪》六道循環圖。

這口氣在體內流轉，不管神態不清，不管語無倫次。

成蓓感覺實在冇體例相同，籌辦脫手了。

“還是喝下去吧。”一副遮住整張臉頰的綠色蛤蟆鏡呈現在大鍋中間。

滾來燁燁明

三條岔道的分岔口。普賢站住了腳步，指了指3d投影閻摩鬼王手中巨輪的最內圈。

所謂天界就是“神界”，乃是樸重福德的靈魂所居之境地，此境地固然納福，但是福報總有享用完的時候，就是修善到非想非非想處天，此天是三界最高天，但一出錯，仍然要循環的。“普賢持續演講。

“普賢菩薩！”

存亡之輪，恰是開示我們凡夫不竭地在六道中循環之景況、過程及啟事，並開示離開這類無法景況的體例。固然六道之苦況包含萬有，但其大抵環境已全包含在此圖象當中了。”普賢手指閻妖怪王全息投影圖象。

“我恰是主管三善道！”普賢表白了職位。

愛分袂苦—在平生中，本體要經曆無數生離死彆。常常不能與本身愛好的人事耐久在一起。

也就有腦筋

“佛陀開示說，煩惱與業力是我們刻苦及受循環的真正啟事。修持正法是我們脫苦而得安閒擺脫境地的體例。

“頓時就到修羅道了”普賢神仙指路。(未完待續)

雄猿左搖右晃，大聲嘰嘰

卸下我的武裝

旋即，麵前豁然開暢。

據典範所指出，行十不善業人原因，要出錯天國、餓鬼、牲口之三惡道。

如果你崩潰我的心防

成蓓在原地冇何如了一會，走到格架上，拿起一個水晶杯，舀起鍋裡的液體，在眾猿猴的諦視下。一飲而儘。

火線一個山穀入口處，一個凸起物龐大顯眼，成蓓快步走進，從側麵打量著這個凸起物。

“但在某些畫中，畫師把三種植物畫成排為一圈的模樣。豬咬蛇尾，蛇咬鴿尾，鴿又咬著豬的尾巴。嚴格地說，這並不是最傳統、最精確的畫法。但這類畫法也有它的表義：三種植物互咬聯成一環，表義貪、瞋、癡此三毒念並非伶仃運作，而是相互串連激發的。”普賢彌補。

想起本身即將滅亡分化的了局時。

如果你崩潰我的心防

“已經明白奉告我們，天國不是鑽探隊能鑽到的。梵學中還說，一小我禪修到必然工夫時，能夠達到一禪天，二禪天，三禪天，四禪天等等天人的境地。達到這些境地的人，也並不是如同火箭一樣飛到大氣層內裡，而是隻要他本人能夠體味到的一種精力狀況，禪樂也是被很多禪修證明是實在的存在。”