彆的淺顯的餓鬼，除了受**所逼外，還要被這些同類中凶暴的鬼王欺負，以是餬口非常痛苦。

彆的。有一種法門叫「水施法」，修行者自觀為觀音大士，以咒及指模加持淨水，把淨水變成可供充饑解渴的物質，以佈施予餓鬼。這類法特彆能利及飲食障類的餓鬼。

孟菲斯托落了座。

成蓓和普賢點點頭告了彆。

無上奧妙的感受盪漾全省四肢百骸。

餓鬼的壽量不定，有些乃至能夠長達幾萬人間年。在佛法中，除了前述的每餐施食傳統外，亦有多種施食予「焰口」（注：即餓鬼）的法會。

天國道的眾生，並不由母胎所出，亦非因卵而出，而是化生出的。在八大熱天國中投生的眾生。受著各式百般的大苦。在有些熱獄中，眾生會相互砍殺。但卻不死去，隻能經年累月地忍耐不竭被殛斃之痛苦。完整冇法出離。在其他獄中，眾生會被燒至七孔冒煙，或被支解，又或被放入熔銅中煮至皮開肉爛。這些都是過往之惡業力成熟時，所變幻出來的慘況，苦不堪言。在八大寒天國中，有情眾生受著分歧程度之寒苦所逼，乃至會被凍封僵立幾百億年之久，卻因業力未儘而不會死去。其他天國的各苦，就不在此臚陳了（注：參考法師著作《存亡之輪》ps:課外讀物，不建議在黌舍瀏覽）。總之，天國道是六道中痛苦最大的一道。

“跟我來。”孟菲斯托分開了坐位。

天界眾生因福報極高，見到它是一杯甘旨的甘露。人間眾生福報中等，見到它便隻是一杯平平無奇的水。

“牲口道！”文殊的語音更加無悲無喜。

餓鬼道

它們並不像天國道眾生般聚居。而是分離各地而住的。

它們的頭及肚子極大，腳卻似快斷的乾柴似的，乏力地支撐著步行。

畜牲的特性是愚癡。餓鬼痛苦雖比畜牲為重，但它們卻能明白佛法。畜牲中雖也有某幾種略有較高智力，但遍及來講它們愚癡及無太緊密的思慮才氣。以是，它們幾近不成能作任何善業。

莫非有了甚麼變故？

但即便如此，它們是否能獲得救濟，還取決於它們本身個彆的業力。即便某些餓鬼能藉此獲得水施，也非全因佛力及咒力，而是因為它們在疇昔生中起碼未鄙吝至連水也不捨得恩賜之故。如果是在疇昔生中，連到處可得的淨水也從不肯恩賜予彆人者。恐怕連水施法也不必然能為它們處理痛苦。

生於餓鬼道中的業因。包含了吝嗇不肯佈施助人、盜竊三寶財物取來私用及見人有難而不肯施助等等不善。