當然，天子不差餓死兵。大唐的府兵固然冇有軍餉，但是卻有糧食、鹽、茶補給。大唐對於府兵的報酬實在是相稱不錯的，固然名義上冇有軍餉可拿，究竟上每一個府兵都能夠參軍中節儉必然的糧食和鹽，補助家用。

陳應點頭，終究靈武十八鎮正式建立。

陳應想了想決定不減少職員體例，反而增加體例，定遠軍還是庇護六個折衝府，但是每個折衝府增設一個遊騎團。這個遊騎團擔負標兵和鑒戒、傳訊等服從，遊馬隊從勝捷軍軍中設入。

陳應聽聞這話，心中頓時大喜，合獨不限挽救的百姓，還包含突厥人。這些突厥人戰死三四萬人，家眷倒冇有太大喪失。突厥適齡女子也有將近兩萬人。

顛末裁撤，靈武軍為六府九千餘人，共一萬五騎餘匹戰馬。陳應將一萬三千餘匹戰馬向長安運送，其他則嘉獎給全軍將士或發賣。

第六折衝府折衝都尉羅士信，下轄第二十6、第二十7、二十8、二十9、第三十團、第三十六團。全團一千八百餘人，戰馬三千四百餘匹。

許敬宗道：“此事簡樸，那就合獨！”

治軍需張馳有道，也是縮減開支，陳應特許部分將卒返回處所，或插手處所事件，或是歸家務農，冇有強迫性的將他們都編入輔兵，也是實現寓兵於民的目標。這些突厥人誌願棄伍從民的，陳應則就在安設在靈武四周，操縱他們的好處，停止野生蒔植苜蓿草。

丈夫無妻曰鰥，婦人無夫曰寡。取鰥寡而合和之，予田宅而家室之，此之謂合獨。所謂合獨，就是操縱官媒，對於喪偶的鰥夫和喪夫的孀婦停止強迫婚配。這是當代為了人丁的繁育不得不采納的體例。

許敬宗道：“靈州百姓不敷，何不命這些婦人與定遠軍將士停止合獨？敬宗曾探聽過，定遠軍將士多數單身，將軍何不命這些婦人與將士合獨，再斥地荒地，賜給他們田產，無恒產無恒心。”

究竟上她們並不是真正的孤苦無依，實在的環境陳應也清楚，首要還是這些人被擄至突厥，有的已經被迫給突厥人生孩子，她們就算是有家也無臉歸去。

至於從突厥挽救下來的百姓，有支屬能夠投奔的，陳應情願奉上盤費和川資，實在冇有處所可去的，就留在靈州本地等候安設。

第四折衝府折衝都尉段誌感，下轄第十6、第十7、第十8、第十9、第二十團，三十四團，所部一千八餘人，戰馬和挽馬共六百餘匹。

對於滯留在靈州的百姓，顛末編戶造冊，陳應發明共有五萬七千餘人。此中女人多達四萬一千餘人，男人隻要不到八千，其他則為幼兒。麵對這些女人，究竟上也是非常頭疼的題目，因為這五萬七千餘人，有完整家庭的不敷百分之一，多數孤苦無依。