所謂天家無父子，這話可不是說著玩的，雖有孝道大於天的話法，可那隻是明麵上的東西。

自李孝常一事出來後，高祖李淵就變得分外沉默，他開端深居簡出，能不在百官麵前露麵的時候毫不出來瞎漫步，盧祖尚被殺以後，李淵內心的這份不安愈發的濃了。

接下來，李世民一邊著人補葺清算大安宮，一邊像甚麼都冇產生普通措置政事。

暗裡裡，在皇家的政權爭奪史上，子殺父，父殺子的案例不計其數。

“兒子多謝父皇慈悌，不過大安宮已有兩年多無人居住，父皇這個時候搬疇昔明顯不當，待兒臣著人好後補葺一番再說。”李世民強行按住心頭的衝動，一臉感激的對李淵開口道。

三月尾，大安宮補葺結束，李淵則親身向百官提出，他嫌太極宮喧華濕悶，地盤也太大了些，住得不舒暢，要搬到離朝堂較遠的大安宮去靜養。

“可你不思君恩，和法雅這等妖人牽涉不清，我念及舊情，不對你施刑，讓你迴歸故裡，你還拉出太上皇來壓朕，你安的甚麼苦衷？”

李世民聞言痛斥：“裴寂，你的功績、才學，操行，都不敷勝任你現的職位，隻因太上皇對你恩寵有加，友情莫逆，朕不忍違逆父意，才容你至今。”

盧祖尚之死在朝堂上引發了很多人的不安，雖說盧祖尚出爾反爾，因任地前提艱苦而拒不肯受交州都督一職，確不是為官者應有的操行操守，可憑此卻也罪不致死。

正月下旬，因妖僧法雅妖言惑眾，惹來李世民大怒，將其處以極刑，裴寂與其來往過密，遭到連累，被李世民免除官職，削去他一半的食邑，讓他返回故裡。

太上皇當初同意禪位，讓陛下即位，提出的前提就是他在太極宮住風俗了，不想遷徙。

貞觀三年年節剛過，內心惶恐不安的太上皇李淵將裴寂召了過來：“裴寂，二郎即位已有兩年多，一應朝事在他的主導下都井井有條，甚麼事都用不著朕操心，你說朕是不是應當讓出太極宮了？”

李世民對此大為驚奇，不過旋即便大喜，趕緊向父親拜謝，他即位已經兩年多，卻一向居於東宮，實在是有違祖製和法度，同時也莫明給人一種名不正，言不順之感。

彆的妃嬪們則彆置於東西兩側的宮殿，殿名多以她們之前居住之地的名字定名。

隻是他即位之時，已和太上皇達成和談，毫不逼太上皇遷出太極宮，如果李淵一向不主動提出來，他也不便說甚麼。

天子憤怒之下，不顧朝臣勸止，直接命令將其誅殺，此舉讓人不由自主的思疑陛下是不是對太上皇李淵不滿了。