劉芳：”當時叫東山寺，五祖寺是後報酬記念他而改稱的，弘忍有弟子千人，時稱為黃梅大師，稱他的禪法為東山法門。”

劉芳：“是心如明鏡台，上麵是不時勤打掃，勿使惹灰塵。當時有位椿米僧慧能，本為一個不識字的行者，見世人群情神秀的偈語，針對神秀之偈，亦作一偈，請人寫於壁上，原文是‘菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，那邊惹灰塵’。”

佛教的底子教義是“空、苦”二字，弘忍見慧能對空的瞭解比神秀深切完整很多，因而傳法給他。他半夜將慧能喚到方丈室，給他講了《金剛經》精義，將木棉法衣傳給了他，叫他連夜南逃，以免遭神秀一派的毒害。

張從雲總督當即批示總兵帶領五千軍士從遠處包抄疇昔，俄然從船埠的巷道中衝出，將船埠二百多人緊緊的包抄起來，一個不漏的全數關入大牢，一些**頭子詭計率眾抵當，經太長久的小的混戰，終究被官軍擒獲，接著坐著他的綠呢子大轎，打著燈籠趕到白下壘江防要塞，時已半夜，皇上已寢息，劉芳老遠就瞥見這一行人進入要塞，估計是張從雲來了，帶了嶽氏三兄妹下船驅逐他。

當天下午皇上聽湖廣總督徐邦道的彙報，必定了他們運送大量的人入川的功績，當晚總督府擺宴，宴請皇上和大將軍，等大師回船今後，劉芳命令他的坐船和樓船移往江心拋錨，四艘鐵甲艦環列保護，全部衛士徹夜值班保護，翌日天則微明，艦隊又帶上供應船和醫療船往嶽陽而去。昨晚，徐邦道送皇上和大將軍回船時，劉芳就奉告徐總督告訴湖南巡撫，五天後在嶽陽樓接管皇上的訪問和向皇上彙報，不得有誤。

建成後，管上學來看了一下，極其讚歎，以為管世敦、劉芳捐資修建五福宮時上上之策，為管家今後的暢旺發財預示了前兆。

劉芳：“大將軍，他大膽信賴諸葛亮，主動支撐他，這就是明，以是諸葛亮稱他為明君，他能在仇敵巢穴裡活到七十歲而病死，得以善終。曹、孫兩氏，最後結局皆比劉禪悲慘，是他的智，樂不思蜀的表態更表示出他智計過人之處。

劉芳：“跑脫了，他本是廣東新洲人，他潛行回到廣東，十餘年冇有公開停止弘法活動，厥後他到廣州法性寺聽印宗法師講《涅??經》，正遇見風吹幡動，一個和尚說幡動了，另一個和尚講是風在動，慧能道：‘非幡動，非風動，乃民氣主動’。印宗聽罷大為震驚，以為慧能絕非常人，必然是一名得道高僧，一問才知是五祖弘忍的傳人，乃禪宗六祖，印宗反而拜慧能為師，肄業禪法真諦，慧能因而開講佛法，第二年移居曹溪寺傳法達三十年，終成一代宗師，他的禪法一枝獨秀，當今成了漢地佛教最大的宗派。”