“故老相傳，清時北京設有五大“鎮物。”所謂“鎮物”就是用以鎮懾之物。鎮甚麼？傳聞鎮的是妖妖怪怪。暮年北京住戶也有很多設“鎮物”的，比方門上掛一小鏡，或寫“一善”，“太公在此諸神退位”，或在門內正麵擺“福、祿、壽”三星等。

一番講解以後，王錚恍然大悟，但到此時，王仕山卻話鋒一變，緊跟著說道：“鎮物，向來有吉鎮和惡鎮之分，吉鎮不去說它，剛纔我所講的那些都是，但逢惡鎮，必有恩仇夾纏，本來這等觸及恩仇之事老朽是懶得理睬的，但崔先生既然是我這位故交弟子的親眷，老朽卻不好坦白了，就目下老朽所觀，此處設下的鎮物倒是凶厲之物？”

北方壬癸水，用水來鎮。“鎮物”一說是西城積水潭的彙通祠，這個廟最後名鎮水觀音庵，清乾隆26年改名彙通祠，院中有乾隆立碑，又一說是萬壽山的昆明湖，此說也很流行。

一如王仕山本身所學一樣，在京都那邊，王仕山除了名譽大以外，環繞著他最多的還是職業性的奧秘，更有著大能為者的傲氣，以他們所知，這位王大師甚麼時候會如許失態了？聽話頭兒，彷彿阿誰青年的教員和王仕山的乾係很深！

“馮院士學究天人，瀏覽遍及，很多事情上，我都受過先生的指導，提及來，馮院士對我當有大恩，隻可惜天不假年，一代大師畢竟西去，我等老友老是深覺得憾，現在見了馮院士的門人，來來來，老朽要好好的和你暢談一番了”，王仕山本年年近八旬，一頭銀髮，長鬚飄飄，烘托著紅潤如同少年的麵色，總能給人以老神仙普通的觀感，就憑這幅賣相就能征服很多人了，譚越看著演戲演足了非常的老頭子，內心不由憋笑不已：本身和他很熟麼？要曉得昨晚找上人家的時候，這老頭另有些不甘心呢，可一旦承諾幫手，竟是不擇手腕！

“嗬嗬”，本來架籽實足的崔守分難堪的笑了一聲，如果說在青丘這塊，他這個退了休的司長很有威勢的話，其實在京都那邊，他的人脈和能量照這位王大師但是差的遠了去，此次能夠勞動這位大師來青丘，不過是因為崔守分和王仕山的姐姐是孫輩親家罷了，看王仕山對譚越靠近的模樣，那裡是本身口中的不肖之徒？

“頗具匠心，頗具匠心啊！”王仕山低聲的讚歎著，崔花樣聞言，不由對崔老三等人連道感激，讓大師操心了。

“本來如此”，打蛇順杆上，王仕山頓時表示出了對崔花樣的極大好感，因而乎，為崔花樣的居處堪輿一番也就水到渠成了。