他很清楚，本身如果摻雜進這個事情當中，恐怕就要麵對一群卑鄙無恥到頂點的小人了。

在徐君然的設法內裡，身在宦海當中，當然要立品以正，卻不能夠固步自封，自覺標對峙冇成心義的原則。一個小人當然難以在宦海當中悠長的儲存下去，一樣的事理，一個君子也難以在宦途當中走的更遠。

在中原的汗青上，君子與小人鬥法，成果多數是小人贏而君子敗。因為那些庸庸碌碌的小人，雖無一技之長，卻能憑著八麵小巧而飛黃騰達、擺佈逢源。會做事的不如會做人的，有功績的不如冇功績的，豪傑豪傑四周碰鼻、曆儘盤曲、乃至付出世命代價。無能之輩、奸佞之徒東風對勁、稱心如願，或撈大錢，或當大官，這能夠說是中原封建社會的根基特性，也是令人痛心疾首的汗青悲劇。正因為這個原因，曆代的文籍，差未幾滿是教人如何為人處世的，卻很少有教人做事的。它們所要向人們提示的，就是隻要會做人，就即是有了統統，不然你的才氣再強，功績再大，進獻再多也是白搭。中原封建政治前提下，是君子向小人看齊，而不是小人向君子挨近。而君子一旦向小人看齊，遵循小人的思惟體例和行動標準行動，則不再是君子了。這就是中原封建政治冇有但願的原因。

連比後屯村窮的結合村，都有那麼多人交納提留款。為甚麼後屯村的提留款卻收的那麼難？莫非事情組統統的乾部都是傻子，鄉內裡的帶領也都是笨伯？都覺得後屯的老百姓是刁民？

對於徐君然來講，這算是一個題目。

崔秀英不疑有他，點點頭說道：“安組長人不錯的，就是有點太嚴厲了，平時都不如何笑。”

崔秀英嘿嘿一笑，不美意義的說：“就是我們無聊的時候，聊起這事情組的乾部。我記得楊姐說過一次，安組長之前是在公社黨委辦公室事情的。傳聞他彷彿還給我們鄉裡的馬書記，當過通訊員呢。”

愣住腳步，卻發明崔秀英並冇有頓時分開，徐君然笑著問：“如何了，秀英。另有彆的事情？”