彷彿從未曾見麵

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“我喜好寫詩，詩是我目前所找到的獨一的表達東西。”張妙華說：“感激彼蒼給了你如許的天賦。”張寅接著說：

“好呀，我也正想去散散心呢。”張寅說。

痛苦又釀出些許的甜美

禮拜六，吃過早餐，張妙華和張寅一起去文瀛湖。

張寅讓張妙華的手伸直，兩腳漂著，然後劃水，兩手掌的手背挨近，使手心向外，然背工腕向外彎，同時肩膀帶脫手臂向外劃水，開端，張妙華的手腳在水中亂揮亂蹬，厥後漸漸地找到一些感受了。張寅不斷地對她說：“手掌向下劃水，向身後推水，兩手掌向身材中線挨近，手掌帶脫手臂一起挨近，一起向前伸。”

樹林是鳥的故鄉，這裡的鳥類浩繁，百鳥齊鳴，彷彿唱歌。一對對青年情侶在樹林裡徘徊，也有一群群青年門生在這裡集會，他們喝酒操琴嬉笑玩樂。有人在一顆大樹上掛了一個招牌，上麵用紅漆寫著“歡愉林”三個字，這三個字在太陽暉映下格外顯眼，惹人止步諦視。張寅看到這三個字，對張妙華說：“這裡還真是一片歡愉林呢！”

他們換上泳衣，走出樹林，北麵就是水泊寺水庫。湖水安靜如鏡，一望無邊。張寅和張妙華從水位很淺的處所下去。張寅一下撲到水裡，向水深處遊去，有了一圈有回到張妙華身邊，張妙華說：“張寅，你教我泅水吧。”

“來吧，”張寅說著，一邊讓張妙華趴下，本身有效手臂托起她的腰部，奉告她泅水方法：大拇指天然交叉，四指天然閉攏，兩食指前段緊挨，兩手心輕微挨近，使手掌成一個弓型。

張寅接著說：“水泊寺村在清朝前叫水泊村，當時隻要幾戶人家住在水泊寺的老村（大廟四周）。村莊的四周到處都是大大小小的水泊（水塘），一些本土報酬了好記，就把靠近湖邊有著大大小小水泊特性的村落叫做水泊村。在今後的光陰裡，文瀛湖的湖麵漸縮，村莊四周呈現了大片的濕草地。本土的劉姓、呂姓、何姓等戶慢慢遷至水泊村來開墾采辦的地盤，使水泊村成為城東一大村落。又因為地盤肥饒利於灌溉，是以村民的收成也較好。再先人們為了有更好的收成，就集資蓋上了大廟等五座古刹，祈求上天保佑，全村日日平安然安、月月風調雨順、年年五穀歉收。大廟建成後每年的三月三日為水泊村的廟會，因為村莊大又敷裕來賣物品的商販很多，四鄉五鄰的人也都情願來逛水泊村廟會。人們到水泊村逛廟會說成去水泊寺，再厥後人們就乾脆把水泊村叫做水泊寺了。”