但販子治國畢竟隻懂尋求好處，冇法包管悠長的穩定與有效的統治，以是在顛末端數十年的動亂以後又被握有軍權氣力強大的貴族們一一顛覆。

對東正教來講，巷戰打的極其不順利，但雄師已經深切聖城，三位牧首不甘心就如許退去隻能硬挺，直到獨一的聖騎士被圍殺戰死，軍隊傷亡大半，終究也冇法再進步半步，他們這才覺悟過來這底子就是一場針對他們的戰略，隻能螃蟹斷臂以求自保，在捐軀了大部分兵士後才得以撤退。

開初教堂的聖水和官方的藥劑醫師還能為一部分人醫治，但跟著得病人數不竭增加疫情不竭的擴大，有限的聖水和藥水也變得感化藐小起來，更何況有錢有勢的貴族老爺們有著優先采辦聖水的權力。

1089年潮風王國第一任天子科文二世歸天，新皇羅格?勞倫斯實施了大量的鼎新，觸及了很多特權階層乃至是東部其他國度的好處，因而東部三海內戰被撲滅

1058年勞倫斯家屬氣力最強大的科文?勞倫斯顛覆了潮風王國的議會軌製，再度實施了帝製

這類風行病的一種症狀，就是患者的皮膚上會呈現很多黑斑，以是這類可駭的瘟疫被人們叫做“黑死病”

擺脫了教廷那些煩瑣的教條，三大王國逐步的繁華了起來，而多年後上帝教固然規複了一些氣力，卻發明東部教廷已然式微，代替它的是三個強大到足以和教廷對抗的國度。東部與西部權勢的均衡再度保持了數十年之久。

“孩子，是我指引你的靈魂來到這裡的，這裡是薩卡蘭姆教堂，我叫阿克汗”

這就是科爾腦袋裡關於以往的影象。

1106年，跟著東部內戰打了十多年，各處烽火民不聊生，新的權貴們方纔下台，上帝教皇彷彿看到了一絲同一的但願，因而開端摸乾脆的四周打擊，為了剛獲得的勝利果實不被篡奪，三個國度隻得再度結合起來對抗西部，這場東-西對弈一轉眼又是持續了近30年。

回想到這裡科爾已經大抵曉得了穿越之前全部事情的來龍去脈，那令人略感哀思的影象他已經不想再回想下去。他現在隻感到又餓又困，急需歇息。

1039年趁著上帝教元氣未覆沒法構造雄師東征的環境下，東部大販子大地主們經太長久的好處互換，按照三大牧區本來的地區分彆紅立了三個貿易王國（三大國度由北到南-冬堡狼尾帝國潮風王國），成為了三個議會製的國度。臨時和西部教廷構成了相對均衡的格式。東正教則完整成了安排。