這老翁家道富有，並非因其勤奮支出，而是一夜暴富。其父以上三代，家道一向貧寒。其父過世前，曾於終南山中拾得一塊世上罕見“狗頭金”，其代價連城。托賽伯獻與秦宮，得一筆可撫玩銀，購得房產地步後，所餘銀兩也充足他家三代不勞享用。俗話說，“富人剛窮，寸步難行；貧民剛富，挺腰腆肚”。這老翁也不免有高高在上之感，常日裡得理不讓人，無禮也要爭幾分。

賽伯喚家仆將青牛與紅馬牽入後院棚舍，任灰鼠於院中自在玩耍，

老子厥後得知，今後老翁每日必去終南山中撿拾一捆燒柴，風雨不誤，直至其過世，其家柴垛與房屋同高。充足厥先人燒火三年。

老子從懷中取出一小葫蘆，將丹藥全不倒入泉水中，蓋上石板，又細心檢察一遍，做好假裝，方如釋重負般騎上青牛，返回山中，開端埋頭續寫其《道經》下部《德經》去了。

尹喜引領老子師徒進村後，來到一座青磚青瓦砌築的院門前，見一名白髮童顏的老者，正雙手抱握掃把，在打掃天井。見尹喜老子等走進院門，便放動手掃把，滿臉笑紋地便迎過來。尹喜向老子引見道：“這位老者便是我與先生提及的賽伯。”

壽佬村之以是聞名於世，不是因其是距終南山比來而聞名，而是因村人長命聞名。這小村不過三十來戶人家，百十口人，而百歲以上壽星就有十多人，這或許是壽佬村名字由來的啟事。在這十多位壽佬中，賽伯便是此中之一。賽伯年青時飽讀詩書，曾做過做過秦悼公之父秦惠公近臣，尹喜初為函穀關總兵、關令之初，賽伯經常代替秦君惠公前去周都洛邑插手朝會，便在函穀關與他瞭解，成為朋友。厥後，賽伯告老回籍，尹喜每年必來壽佬村看望賽伯。

老翁對勁地將磚頭取來放在本身的麵前說：“我當然擇取磚頭。”

這晚，老子與賽伯同室而居，並環繞“攝生之道”、“長命之道”、“養髮展命要尊道守德”等話題，一向嘮至深夜，獲得共鳴。二人互為本身，相見恨晚。

邊與客人酬酢著，邊引領著世人進入客堂，便叮嚀廚子備晚餐。

老子禁不住讚歎道：“此處乃白日望氣，夜晚觀星，埋頭修行之最好處。”歎罷，又手指西南隅那三株古柏，對尹喜言道：“你觀瞧那三珠樹上結癭，酷似三隻舉頭展翅的蒼鷹，何不稱之為‘三鷹柏’？”