且說函穀關總兵、關令尹喜，很有些來源。他故鄉本來在西域秦地天水柏陽。他父母結婚十多載，未曾生養。他母親魯氏知夫君盼子心切，四周求醫尋藥也不生結果。厥後經一名高人指導，這日便到神仙廟中求子。回家後晝寢時，夢見從天上掉下來一顆亮星，環繞在本身周身扭轉，不久便身懷有孕。尹喜出世時，天上飄浮著祥雲，喜雀滿天飛舞。他家屋門前的水池一下開了很多蓮花，色彩素淨，香飄四周。這意味著純粹與高雅、清淨、超然與忘我。鄰裡鄉親馳驅相告，紛繁前來道賀，父親便為他取名為尹喜。

尹喜歎道：“先生所言之道果然廣博高深！敢問先生，究竟存於那邊。”

老子承諾，再多住半月。便以影象中《老萊子》十五篇書柬為鑒戒，連絡王朝興衰成敗、百姓安危禍福之實，探其源，索其理，腹稿著上、下兩篇。上篇起首為“道可道，非常道；名可名，非常名。”故稱《道經》三十七章。下篇起首為“上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。”故稱《德經》四十四章，合稱《品德經》，共八十一章，高低五千言。品德經相容政治、經濟、天文、人文、地理於一體。上篇《道經》言宇宙本根，含六合竄改之機，蘊陰陽變幻之妙；下篇《德經》，言處世之方，含人事進退之術，蘊長生久視之道。並將《道經》三十七章謄寫於竹簡之上，交與尹喜，並奉告，另有《德經》四十四章，今後送其垂讀。

天書一部萬古傳。

恰是初春仲春，冰雪已開端熔化，樹木枝條正在抽芽吐綠，大地山川一派朝氣盎然氣象，老子師徒一行沿途晝行夜宿，遊川觀景，逛逛停停，優哉遊哉，第三日淩晨方來到函穀關前。

終南山北麓屬秦國扶風郡盩厔（今周至縣）轄區，間隔函穀關近五百餘裡。尹喜每年守關休假之時，必騎快馬來此地，住一假期，登台觀星望氣，埋頭修行。

老子言道：“大道固然廣博高深，卻無處不在。它不但存於宇宙運轉當中，也存於鼠洞糞便當中。”

這日夜晚，尹喜於獨立關樓高處察看天象。忽見東方滿天雲蒸霞蔚，有紫氣升騰。紫氣垂垂凝集，形如飛龍，由東向西滾滾而來。尹喜心想，紫氣乃吉祥之氣，紫氣東來，必有賢人呈現。莫非老子要來此地？

老者微微點首，又改正道：“老夫現已被撤職，實為遊民老聃。你我的確曾瞭解過，當年你向我借閱過文籍，歸還時健忘將借券收回，我追至出去，你已走遠。老夫今欲與弟子出關西遊，還望關令大人供應便利。”