第四十七回 淩霄殿李耳歸仙位 兜率宮老君會如來[第1頁/共8頁]

有詩讚曰：

有詩評曰：

優婆離答曰：“佛有戒體、法體；戒體為法身、報身、化身；法體為妙有三界、常樂我淨、願救眾生，離體修道。”

此時，花貓要求道：“二位徒弟可否與我等講些學修佛道之理？”

如來道：“恰是，這便是凡人之見地。大抵地講，這就是佛法講之‘法執’和‘我執’。其如此地堅毅，是因其通俗無明，即為最最纖細心念，若無極深修持，不成破之。不知老君是否附和？”

羅睺羅問：“叨教胖豬，佛道如何包涵？”

如來淺笑道：“客隨主便。”

舍利弗答曰：“道家的六合人三才為天然法，內三寶精、氣、神為能量，頂三花神還虛為真人，五氣朝元為金仙。佛教有三寶，為佛、法、僧；有內三寶，為自性佛、自性法、自性僧；有定三昧，為聰明遊戲神通；菩薩有十種安閒，即命安閒、心安閒、財安閒、業安閒、生安閒、願安閒、信解安閒、快意安閒、智安閒、法安閒；佛有十慧力，即處非處智力、業異熟智力、各種界智力各種勝解智力、根勝劣智力、遍行行智力、靜慮擺脫等持等至雜染清淨智力、宿住隨念智力、死生智力、漏儘智力。

青牛插言道：“當年我在鴻鈞老祖園中種田時，也隻能老遠眺望此殿。本日卻要踏足殿中，也算得幸事一件。

有為之法順天然，造化眾生顯自負。

元始天尊與靈寶天尊二人拜彆前，又囑托老子，有備而無患，且不成讓生肖，在與異禽怪獸競走中有失麵子。

老子指責道：“不成多言。”說罷告彆太白金星，讓尹喜去往八景宮後，便與徐甲十二生肖及彆的人間植物一同進入兜率宮。

羅睺羅答曰：“佛與道有法理相通，且佛教可融萬法，不架空萬

玉兔問：“道家依平生二（太極生二儀），二生四（二儀生四象），四生無窮（四象生萬法）為法理；依人法地，地法天，天法道，道法天然，達天人合一為證悟。叨教富樓那，不知佛家依何為法理？又依何為證悟？”

青牛問：“道家有外三才、內三寶、三花聚頂（天花，地花，人花）、五氣朝元（心肝脾肺腎五行合一），叨教舍利弗，佛家可有否？”

老子道：“太白金星過獎，老朽不過在替天行道罷了。”

優婆離再答曰：“六道凡夫為離體難修道，故修身不修心，壽達萬歲仍為看屍鬼，享儘天樂仍為天國人。而於佛法中，一果羅漢離人體、得天體、證四果、成阿羅漢道；發菩提心，成大阿羅漢道；往生極樂天下得蓮花化身，成菩薩道；功德美滿成佛道。”