玉帝識得真臉孔，貶謫人間入道門。

看到這般奇景，立於牛頭的灰鼠問老子道：“這是神仙界的千丈碧蓮，偶爾飄墜一朵於塵凡嗎？”老子道：“此乃道法天然而至。”

實在老子思考的是西王母與鴛鴦的傳說。

白羊所言極是，而那西王母三年後又去崑崙山瑤池等待周穆王，卻冇比及，再過一千年，也冇比及，先人西王母盼了幾千年，穆王卻終未赴約，成為中國汗青的千古憾事。唐李商隱會感慨道：“瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀。八駿日行三萬裡，穆王何事不重來?”

烏龍、蟒蛇最早安奈不住，躍入湖中飛騰飛落。青牛、金虎、黃狗、紅馬、黃狗、也接踵跳入湖中，將鼻孔露於水麵，對勁地喘氣著遊向湖心。胖豬摸索多時，終究一咬獠牙，發狠跳將下去，便冇了身形。半晌，兩個圓圓的鼻孔和一綹肩背暴露水麵，吭哧著遊遠，插手道與藏鴛鴦一同在水中玩耍當中。

正在這時，毛猴在俄然叫道：“快來看，此處另有一一鴛鴦池。老子及眾生肖循聲走疇昔，隻見大花海湖旁，另有一處小花海湖，水麵與大花海湖有水道相通。而在湖的大要，近百隻藏鴛鴦，雙雙對對，逐波高低流玩，隨輕風蕩起片片波紋，美好而奇絕，

老子想到此處，不但自歎道：“表麵並不那麼標緻的藏鴛鴦就像高原上的人，劈麵貌並不那麼決計潤色，但它們卻以對愛情的忠貞不渝而為人稱道。

老子與從生肖一行，遵循在小方城所遇闐國商隊的指引，沿著商隊近年來開通的玉石絲綢古道一起西去，很快便進入開滿純野生油菜花的百裡花海。

因而老子便感覺隨青鳥飄但是起，恍恍忽惚來到崗什卡雪峰山洞口。但見一名雍容華貴的夫人，高雅安閒，持嚴峻雅地坐於蓮花寶座之上，大黧、少黧兩隻三足斑斕鳥，站立擺佈攙扶著。

卻說西王母隨身帶身邊一仙顏侍女，名喚玉姬。西王母見到周穆王後，被其結實偉岸及漂亮所傾慕，當晚想與其伶仃密談，就令玉姬在躲避先返天宮。玉姬出雪洞後，在河伯女兒的伴隨下溜，駕青雲四周觀遊。瞥見人間雙雙對對，男耕女織，非常戀慕，是以動了凡心，不知不覺看便來到杭州的西子湖畔。西湖娟秀的風景是玉姬流連忘返，忘情的在湖中玩耍。重新日傍晚一向玩耍到天亮，第二日又觀遊一日，到深夜纔不得不分開。西王母與周穆王伶仃會晤後，也一向天亮，又接管周穆王宴請，又為其送行，直到周穆王駕乘八駿分開崑崙山返周，西王母旁晚才悶悶不樂返迴天宮。又不見玉姬，觀音菩薩送來淨瓶甘露水，也偶然撫玩。當發明玉姬去了西湖，就憤恚地將蓮花寶與淨瓶一同扔出，將來到南天門的玉姬打入湖中，並讓她“打入淤泥，永久不得再登南天”。今後，天宮中少了一名仙顏的侍女，而人間多了一種玉肌水靈的鮮花蓮花。而西王母的蓮花寶座與菩薩所送的淨瓶，竟落到了花海草原當中，奇異地長出八座山來，一座山就是一瓣蓮花，八座山便是完整的八寶蓮花台。在八寶蓮花山的中間，排泄一汪又一汪泉水，並且這水越積越多，厥後成了一潭湖水。這湖水在落日斜照下，反射出金黃、木的、銀亮、火紅、土黃五種色采。一潭湖一種色采，交相輝映，非常都雅，這五種色采恰是金、木、水、火、土五行的色彩，本來菩薩淨瓶中的甘露水固然灑出，因有有蓮花寶座護著，以是在八寶蓮花山的中間水溢位空中來。因為甘露聖水滲上天下後與五行相融，再排泄空中見到陽光後就呈五行色。五色湖一潭又一潭，相連又相分，綴在綠草地上，就像八寶蓮花中間又盛開了一朵朵斑斕的花，以是，人們就喚作“花海湖”。這“花海”湖中的泉眼，日夜不分隻是霍霍地往外冒水，可湖中的水漲到必然高度後再也不漲了，湖水不乾枯，是因為菩薩淨瓶中接收的是三江五湖，八海四瀆，溪源潭澗的精華，湖水不再漲，則是這“花海”另有出口。這出口就在“花海湖”以東四十裡的崗什卡山腳下，排水口是五眼泉，若一一細嘗，一眼泉水就是一種滋味，這五味水從崖上落下，經陽光一照構成五彩飛瀑，色采竟與花海夕照的色采完整一樣。山下的人們常常喝這五味泉中的水，竟能防治百病，延年益壽。