老子自進入太學及為守藏、柱下禦史這六十年間，曾多次來過此地。就在他提出辭呈前，便雇工匠選在山顛一台地處，依托一株百年桃樹旁結廬建舍。

後報酬記念老子與青牛，在翠雲峰巔老子煉丹處建了古刹後稱上清宮，在青牛吃草處建了“青牛觀”，亦叫“下清宮”，並將青牛大吼過山穀稱拴為“青牛峪”。

船過難水，二人騎牲持續前行。

老子微閉雙眼，徐甲微睜雙眼，青牛瞪圓雙眼，灰鼠轉動雙眼。朝廷無法，隻好睜一隻閉一隻眼，任由老子奔向函穀關。

老子很安閒地答覆：“甚麼是賢人不賢人？我早就將它當作一隻破鞋，扔得遠遠的了。名分與我毫不相乾，如果我是一個真正有道的人，非論你叫我牛、馬或是老鼠，與我有何乾係？這些與我都是無關緊急之事。”

今後今後，陽子居一改傲岸的態度和舉止，其貌不矜亦不恭，其言不驕亦不媚。

老子身邊常常伴隨一弟子，名叫柏矩，長著黑黑的皮膚方方的臉，中等渾厚的個子，走起路來一步就是一步，就像他的名字規端方矩。在老後輩子當中，柏矩的學習成績應當是最好的，每次都是優以上，但是柏矩也屬於那種眼妙手低，學習成績好脫手才氣差的那種。說得刺耳一點就是有點陳腐，有點傻的那種弟子。老子一向將他留在身邊，就是擔憂他到了社會上去混必定會虧損，不放心讓他出去。但是柏矩終究忍不住要向老子告彆，

孔子言道：“正在研讀《周易》，我聽人言賢人都讀此書。”

老子就答覆他：“你前日來時，那種態度和眼神彷彿要找人打鬥似的，非常高傲，就比如一匹在邊地亂闖的野馬，俄然間踩到圈套，在慌亂中完整落空賦性。實在，清淨的賦性就存在大天然間，如果你要學道，就要從速迴歸天然的賦性，這就是道。”

老子說道：“所謂仁義，是一種白白惑亂民氣的東西，就像夜裡咬得人不能睡覺的蚊蟲一樣，隻能給人們增加混亂和煩惱罷了。你看，那鴻鵠不消每天沐浴羽毛就天然烏黑，烏鴉也不消每天染墨而天然烏黑。天自來高，地自來厚，日月自來就放射光芒，星鬥自來就是排到有序，草木生來就有辨彆。你如果修道，就順服天然存在的規律，天然就能夠得道。鼓吹那些仁義之類的有甚麼用呢，那反麵敲著鼓去尋覓喪失的羊一樣好笑嗎？你是在粉碎天然規律，廢弛人的本性啊！”老子又問孔子，“你已經得道了吧？”