兒家在原牛在阪，歌聲漸低人更遠。

李耳道：“不知我將來在那邊煉丹為最好地？”

不管如何，此事產生，小李耳與小嫣紅更是靠近了很多，可謂是經常整天形影不離。

李耳九歲這年春日，胡氏回隱陽山北探家返來，領來其六歲孫女，喚名嫣紅。

李耳隨其吟誦，故作點頭晃腦，感受彆有一番興趣。

玉女此時忙插言道：“太乙元君徒弟所言極是，最要緊的是學業，但不知從師何人最為穩妥？”

李耳頓時漲紅臉，如何答對……

李耳回太乙元君道:“我雖幼年，但也常見百姓因對攝生無知，死者甚眾;撫心流血，見了叫人傷悲，想給他們煉製神藥，叫他們都得長生不死，豈不是積德積善之舉？”

太乙元君道：“鹿邑城有一先生，名喚商容，可去請他。”

再一日，商先生傳授道：“君者，代天理世者也；民者，君之所禦者也。君不可天意則廢，民不順君牧則罪，此乃治國之道也。”李耳問道：“民生非為君也，不順君牧則其理可解。君生乃天之意也，君背天意是何事理？”先生道：“神遣君代天理世。君生則如將在外也；將在外則君命有所不受。君出世則天意有所不領。”李耳問道：“神有竄改之能，造物之功，何故不造服從之君乎？”先生道：“先聖未傳，古籍未載，愚師不敢妄言。”

再一日，商老先生傳授道：“天下之事，和為貴。失和則交兵，交兵則相殘，相殘則兩傷，兩傷則有害而無益。故與人利則利己，與天災則禍己。”李耳問道：“天下失和，百姓之大害也，君何故不治？”先生道：“民爭，乃失小和也；失小和則得小禍，但是君能夠治也。國爭，乃失大和也；失大和則得大禍，大禍者，君之過也，何故自治？”李耳問：“君不成自治，神何故不治？”先生道：“前賢未傳，古籍未載，愚師不敢妄言。”

據古籍記錄：一日，商容對李耳傳授道：“六合之間報酬貴，世人當中王為本。”李耳問道：“天為何物？”先生道：“天者，在上之清清者也。”李耳又問：“清清者又是何物？”先生道；“清清者，太空是也。”“太空之上，又是何物？”先生道：“太空之上，清之清者也。”老聃又問：“之上又是何物？”先生道：“清之清者之上，更加清清之清者也。”老聃又問：“清者窮儘處為何物？”先生道：“先賢未傳，古籍未載，愚師不敢妄言。”

隻不過連小嫣紅也不知祖母和本身的出身罷了。