邪術箭或是邪術盾牌類的咒語，另有行軍兵戈的知識，既然你們已經同意插手同明黨，也能夠來報名去那所軍校學習，說不定將來能夠混個將軍，嗬嗬。”　　我曉得，這兩人之前在黌舍上學時，他們對邪術都很感興趣，現在有個直接能夠學習邪術咒語的機遇，我倒是但願他們也能夠去學習下，如許我去那所黌舍能夠多個熟人談天。　　不過當我說過這句話後，屋裡卻一陣安靜，冇有呈現我以為的兩人熱忱扣問的場麵。　　微微一頓後，還是潤東哥先說了話，他沉聲道：　　“開軍校當然是功德，不過我們以為，現在的盛華公眾，最最需求的不但僅是具有強大的兵器和技術，他們更需求的是思惟認識上的束縛，如果冇有一個強大認識，就算他們具有了再強大的兵器，也難以讓盛華成為強國。”　　聽到潤東哥的話，蔡賀森也在中間點點頭。　　看來這是他們兩人早就會商過的題目了，並且達成了共鳴，纔會冇有辯論，並且現在表示出如此分歧的態度，都不會去插手阿誰軍校。　　實在我一向以為他們兩人還是有些書白癡氣，他們始終以為，一腦袋的知識比一個強大的邪術或是功法還要首要，實在上學時，肖升他們三人湊在一起時，就有些墨客氣，現在這兩人在一起還是是如此，又開端研討實際題目。　　這算是人各有誌吧，上學時我與他們就不是一起的，現在他們挑選放棄練強本身氣力而專注於進步實際，這並不讓人感覺奇特。　　看得出來，這兩民氣裡裡實在都是喜好研討實際，都是學究範例的。　　隻不過他們的實際是否精確，他們會商的結論是否精確，在這個題目上，現在的潤東哥比蔡賀森行動力更強，前段時候潤東哥在長盛沙不斷的開班講課，實在就是潤東哥想證明本身的實際是否可行，他現在已經開端用實際來證明本身的實際。　　但，當潤東哥的實際再次被香南省省督給擯除出境時，他又開端調劑本身的實際，但願找到最好更能實際的實際。　　現在的潤東哥就是先闡發實際，想通實際後，他再去實際他的實際。　　這能夠說是實際和實際相連絡。　　不過其實在我眼中，潤東哥那過於抱負化的本性老是讓我感受，他更像是個勇於實際本身設法的行動藝術家！　　他先是有了本身一個奇特而美好的理念構思，在有了這個構思後，他還是要把本身的設法在實際中表達出來的，他必然是要證明出來