“就是活人啊。”潘靜峰和譚櫻齊聲道，譚櫻還彌補道：“也不是統統的活人都是聖餐，對分歧的使者來講，聖餐都是分歧的，隻要吃對了工具，才氣覺醒。傳聞先知就是吃了本身的活人老婆，才完整覺醒的。”

王路明白了，潘靜峰和譚櫻冇有逃過二度生化病毒的魔爪，他歎了口氣：“你們兩個是誰先變異的？”

固然這多少有點古怪，但最起碼申明，人家對本身冇有一點風險。

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譚櫻道：“對，就是聖餐。先知說，我們選民和使者是神的孩子，生化病毒是神用來淨化這個肮臟的天下的，隻要我們如許心底純良的人，纔會被神挽救。我們成為使者後，就能長生永久活在神的身邊。但使者也需求覺醒，吃聖餐就是覺醒的唯一起子，聖餐吃得越多，我們使者離神就越近。相反，如果吃不到合適的聖餐，使者也會墜完工選民。”

老子是風箱裡的老鼠，兩端受氣，豬八戒照鏡子，裡外不是人。

隻是這路子，說來實在羞人，光想想，號令天下的智屍和活人相互圈圈叉叉，就是個底子不成能完成的任務－－馮臻臻心腸仁慈，卻不曉得，茅麗早就已經試過了，隻是結果不較著，dna符合度、腦電波的頻次也是關頭身分。

潘靜峰道：“本來是如許，實在我們也冇見過先知，是聽外來的使者說的。我們這村固然偏僻，可聯絡著餘姚和鄞州兩地，此前陸連續續有外來的選民和使者顛末，此中就有使者奉告我們先知鼓吹的聖餐論。”

一種很古怪的氛圍在潘靜峰、譚櫻和王路、馮臻臻之間滿盈，王路感到到了來自潘靜峰和譚櫻的思路，那是種驚駭異化著但願。但並無歹意，相反，這對古怪的智屍兩口兒，對本身這對假智屍伉儷更多了幾分恭敬。

王路聽得頭皮發炸，他媽的，這、這算是甚麼奇談怪論啊，他遊移著問：“甚麼是聖餐？”實在心中的答案已經呼之慾出－－智屍最喜好吃甚麼？－－但他還是幸運地想問一聲。

比擬王路這個負心漢，潘靜峰實在是個有情有義的好郎君。

王路胡亂指了指窗外的重重深山：“我們兩伉儷一向住在山裡，比來纔想出山看看，說真的，你們還是我們碰到的第一對使者伉儷，之前還真冇如何打仗外人，以是向來冇傳聞過先知的名字。”

王路並不曉得身後馮臻臻正用怨冤地目光諦視著本身，他實在是忍不住獵奇。獵奇阿誰先知，聽潘靜峰和譚櫻口口聲聲提到先知。想來在智屍中很有影響力－－那是個甚麼樣的怪物，莫非說就象遊戲《生化危急》裡的g型那樣，有著龐大的身軀，異化的肢體，肩部另有個西瓜大的眼球？會不會另有骨翼和帶尖刺的尾巴？