聖古光陰文明極致的盛況，在後代已經見不到了，顛末兩個年代的療攝生息，百家越來越強大，垂垂的成為了思惟的支流，再也冇法規複阿誰期間的盛況了。

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安如曦瞥了蕭易寒一眼，發覺後者冇有甚麼表示後，似負氣一樣，衝阿誰儒生說道﹕“安如曦，東黎人，除臨中土，聽聞正陽城的詩會，特地來觀光觀光。”

“是啊，一句﹕一代傾城逐浪花，吳宮空憶兒家。效顰莫笑東鄰女，頭白溪邊尚浣紗。不知迷煞多少青年豪傑。”公孫策笑著說。

“好，那就由小生我先來！”一名年紀略小，長得眉清目秀的儒生，率先站了起來，不過一息後，他便輕笑道﹕“誰將煙焚散，散了縱橫的牽絆；聽絃斷，斷那三千癡纏。”

如果傳言無錯的話，仙帝與孔夫子確切“日月同天”一段時候。

儒生的功底很好，筆跡工緻且筆字蒼勁，模糊有一股神韻流轉此中。

“折莖聊可佩，入室自成芳。銜霜當路發，映雪擬寒開？”

“古木枯，此木成柴；女子好，少女更妙！”

正陽城的孔子學廟，是標記性的修建之一，也是最首要的修建。

兩人隨便找了一張桌椅，煮著溫酒，相視而談。

一名儒生語氣有些不喜，說道﹕“請這位學長見教。”

“夢裡繁花落儘，此情未央，此意難忘，弦雖斷，曲猶揚？”

多少年疇昔了，當年的萬家學派，隻剩下了百家，很多種思惟都消逝了，有的被淘汰，也有的被硬生生的抹去，一點陳跡都冇有。

“可問這位仙子的芳名？”儒生在落完筆後，便把羊毫擱置在了硯台上，神采逼真的衝安如曦問道。

孔聖仙師作為儒家的初創人，曾主宰了一個年代，在他統治期間的聖古光陰，天下無聖！除了他以外，統統人都不配稱之為‘聖’。

儒生大喜，倉猝接過安如曦手上的羊毫，當真的在那張宣紙上，寫下了那二十個字。

“借月色而唱，讓我們以一句絕美的詩詞，來助助雅興如何樣？”一名儒生髮起。

蕭易寒走了過來，朝著那名儒生作了一個揖，問道﹕“這位道友，不知我這詩如何？”

“不，我感覺《洛神賦》這首詩纔算是冷傲﹕翩若驚鴻，婉若遊龍，榮曜秋菊，華茂春鬆。彷彿兮若輕雲之蔽月，飄搖兮若流風之迴雪。把一個嬌好女子，由遠及近、從形自貌，意境描述的淋淋儘致。”儒生道。

“我感覺這位道兄的詩非常絕妙，不知可否在這張宣紙上寫明？”安如曦伸出一指纖細的手臂，拿起一根羊毫，沾了沾油墨，遞到了那名儒生的麵前。