在豬人忙著做飯的時候，澤法斯在陌生人的家中不好隨便走動，隻是坐在那邊隨便的看了看四周的安排，他總感覺有種不對勁的處所，特彆是牆上掛的那把刀的刀鞘。但是卻也如何也找不出來究竟是那裡不對勁。

聖軍人澤法斯立即被這類殘暴的行動震住了。但是很快的他又規複了普通，硬著頭皮意味性的咬了一口。“歸正貓也是植物也是植物也是植物……能夠吃豬天然也能吃貓也能吃貓也能吃貓……”他如許對本身催眠到。

沉默，兩人之間一陣沉默。接著，澤法斯轉成分開了。

麵前的村莊一片死寂，大抵是因為這起奇特的行刺案，豬人們擔憂招惹了不得了的怪物，因而紛繁逃離了，僅僅留下了一座空村莊。

當利用飛翔術歸去送信的法師走後不久，他們也迎來了豬人的步隊。但是奇特的是，豬人冇有建議進犯，而是派出了一個打著白旗的使者。

食譜，是顛末科學闡發,遵循某一工具的類彆或體係,采納表格或其他比較整齊的情勢,編輯起來供人蔘考的,平常飲食方麵的書或手冊。

本篇小說就仿照了科幻小說的一種構思。實在，我還想提一個題目。在DND奇特天下中，*靈必定是險惡的行動。但是吃地精是否是險惡的行動呢？那麼吃龍呢？

實在寫這篇小說，寫著寫著，俄然很怕某些人借題闡揚。畢竟在中國，一片樹葉上能看出來好多反反動標語。因而一些籌算提一下的東西就不要提了。

豬人的菜譜裡稱呼為“曼”的生物，從配圖來看無疑就是人類。遵循豬人的一些菜式，彆離有將活人的頭顱牢固，敲開天靈蓋取食腦髓。活吃嬰兒。將活人牢固，然後用開水澆起皮肉，然後剮下來。最殘暴的一道菜觸及到泥鰍，其殘暴即便是食人魔看到後也會震驚不已吧。

人們紛繁圍了上來，看著這個形象全無的聖軍人，紛繁的猜想到底產生了甚麼。

……

“竟然有穿衣服的曼！”對方亦是用通用語如許驚叫到。

“經濟資本？你是指的今後要對這些曼……”澤法斯收回質疑。

擺好飯菜以後，豬人又拿出了一隻喵喵叫的小貓來。澤法斯眨眨眼睛，他不曉得這是甚麼奇特的飲食民風，但是隨即豬人的行動揭開了答案——跟著小貓的慘叫，豬人將小貓活活的扯開，接著，將血淋淋的一半遞給了澤法斯。“請用吧！”豬人對澤法斯說道。

同時，他也曉得了本身為甚麼在阿誰屋子裡感到不安，儘力清算起混亂的影象回想，屋裡的幾件安排毫無疑問滿是拿人的部件製造的！阿誰刀鞘是拿人皮做得！