當然，蒙德並冇有睡覺，他現在的思惟已經進入到了永久之書的假造空間當中，籌辦進級了。

零環神通本來有：晉升抗力、偵測毒性、偵測邪術、瀏覽邪術、暈眩術、舞光術、閃光術、亮光術、幻音術、法師之手、傳訊術、謄寫術共１２種，此次又多了三種：頹廢之觸、修複術、邪術伎倆。

他又看了看兩位神職職員，這兩位老兄各自跪在一邊，拿著本身的聖徽向老邁禱告。一個神職職員每天禱告幾次是常例，因為神術的神通構型是直接來自於神明，不需求學習，能夠發揮甚麼神通和他信奉的神祇、本身的虔誠和感知才氣有關。他們施放神術也不需求法力，需求的是神明賜賚的聖力。也便是說，他們的神通構型和聖力都是神明賜賚的，禱告的過程就是在重新構造神術“模具”和規複聖力“質料”。這也是蒙德當年不肯意當牧師的啟事之一，因為這太受製於神了。

這個構造入迷通構型的過程，或者叫做“模具”，就被成為“影象神通”。不事前影象神通也一樣能夠施法，隻要他的法力充沛便能夠，但是這個時候就用得久了。這就相稱於做蛋糕的時候不消模具，純手工操縱一樣。當然，如果施法者到了很高層次以後，那就是信手拈來，完整不需求影象的過程了，乃至當場發明一個新的神通。但絕大多數法師都不成能這麼牛叉的。

“已經能夠進級了！公然是人無橫財不富，馬無夜草不肥！如果冇有幾次摸屍身撿便宜，進級還不知要多久！”

每一名法師的邪術書都是不一樣的，這本邪術書就相稱於他學過的統統神通的利用申明書、讀書條記和心得的調集，法師們在重新編造邪術構型時，就會嚴格遵循書上的記錄停止。這個邪術書也是法爺燒錢的項目之一，這個東西和淺顯冊本完整不一樣，每一頁記錄的紙張都是顛末端特彆的措置，不然底子不能承載神通構型。謄寫的墨水也是特製的，就連謄寫的時候也要輸入法力，不然也冇法描述入迷通構型。更不消說，哪有冊本上的各種放火、防潮、防蛀等常駐神通了。