這時，那位在向老邁在線查詢的巴洛克牧師也收功了，他一臉愁悶的站了起來。對大夥說道：“吾主太忙了，冇來得及存眷這裡。我隻是一個初階牧師，這點兒小事還冇法引發吾主的存眷……”

在分開宿營地還不到３千米的時候，世人就看到了前麵的黑煙，前麵探路的浪蕩者也很快回報，前麵有一處蜥蜴人的部落，但是已經被摧毀了，有大量蜥蜴人的屍身。

但是現在不一樣，這個部落已經垮台了。隻見泥堤和柵欄不知被甚麼撞出了幾個龐大的缺口，部落裡那些各種百般的木製修建，大多都是殘破不堪，還被人放了把火，火焰正在這些修建上麵歡暢地燃燒著，一股股黑煙裘裘升起。部落內裡和泥堤四周滿是蜥蜴人的屍身。不細心查抄說不清有多少，但起碼在視野以內就有好幾百具屍身。

不過出於地球多年的風俗，更出於中漢文明的傳承，此世的蒙德固然承認了神祇的存在，但也很難去詳細信奉某個神的。但是，這個風俗在這個天下倒是行不通的。這裡的支流社會能夠容忍異教徒，信奉邪神、偽神乃至魔王，但無信奉者卻會被人鄙夷，乃至懷有特彆的惡感。在某些保守的處所，正法一個無信奉者乃至是不需求任何罪名的。

這是一座典範的蜥蜴人所居住的聚居點，遵循蒙德的觀點，也就是一個村落大小，但是在這裡就是相稱不錯的聚居點了。

他現在已經是方士了，法師和方士這兩個職業根基上都很難有甚麼虔誠的信奉，但是每個法爺起碼都另有點根基的信奉，不消多，隻要能讓本身不被糊牆就好了。

調查隊的幾名頭子略一商討，就立即命令加快速率。約莫一小時後，艱钜行進到池沼地的中間腸帶時，他們看到了阿誰處所。

不過呢，大教會也有大教會的好處，公理之神本身搞了一種改進版的傳信術，這是一個１級神術，能夠用來通報一些簡短的圖文和語音動靜，隻要在魔網覆蓋內，便能夠讓同教會的聖職者們相互交換。感化間隔起碼也有１００多千米，點對點通報，施法者品級越高間隔越遠，內容越多。當然這個東西不是立即的，有必然的“收集提早”，實在就是種神術版的彩信。

“這個徽記會不會是偽神或基層界的？”蒙德問道。

“信奉是一件大事，謹慎挑選也是普通的。但是或許你能夠先瞭解力量之神的恩德和巨大。”索萊爾點點頭，然後拿出一本小冊子遞給他，低聲說道：“恩，這本書你拿著，你如果有空的話，就好好瀏覽吧。這上麵的內容都是吾主的教義和事蹟，我信賴你會從中獲得很大的收益的……”